Die Krieo^e K. Heiniicli II. mit Herzog BolesJaw I. von Polen. ö49 



beleuchtet durch folgende Stelle im Lehen des h. Romualdi): 

 „Sie alle beschäftigten sich mit Handarbeiten, die einen verfer- 

 tigten Löffel, andere nähten Gewänder oder flochten Netze". 

 Hier muss er einen Sohn des Polenfürsten BolesJaw kennen gelernt 

 haben , den Romnald in die Zahl der Mönche aufgenommen hatte, 

 und der dem gefeierten Lehrer unter andern ein Pferd zu Geschenke 

 gegeben hatte. — 



Der Zeitpunkt, wann Brun Italien wieder verliess , lässt sich 

 nur annähernd bestimmen. Nach dem chronicon Halberstadense 2) 

 nämlich reiste Brun nach Rom noch unter Papst Silvester H., welcher 

 am 12. 3) Mai 1003 starb und empfing von ihm das Pallium und für 

 sieh und jene Mönclie, welche in Polen den Märtyrertod erlitten , die 

 Erlaubniss zu predigen. Dazu stimmt nun vortrefflich eine Stelle der 

 vita s. Rnmualdi. Hier heisst es, die beiden Mönche sandten, als sieben 

 Jahre um waren, nach Rom einen Mönch und baten durch denselben 

 den Papst um die Erlaubniss, predigen zu dürfen*). Dies geschah 

 aber, wie wir aus anderen Gründen oben sahen, im Jahre 1003. 

 Auch trugen sie dem Boten auf, ihnen einige von Romuald's Schülern 

 mitzubringen, die gleich ihnen, sich auf das Eremitenleben verstün- 

 den. Einer von denen, die diesem Rufe folgten, war wohl unzweifel- 

 haftBrun-Bonifacius,und auch von den achtzehn Gefährten, die seinen 

 Märtyrertod theilten, mögen wenigstens einige aus Romuald's Schule 

 hervorgegangen sein. 



Brun zog also nach Rom, um dort von dem Papste die Erlaub- 

 niss zu predigen, sich und jenen Mönchen, die nach ihm gesandt, zu 

 erbitten. „Die Reise nach Rom", so erzählte nachmals ein bejahrter 

 Mann, der ihn von Ravenna aus dahin begleitet hatte, dem Petrus Da- 

 miani, „machten der ehrwürdige Mann und seine Gefährten zu Fuss, 

 er selbst beständig singend und vor den übrigen einherziehend und 

 baarfuss. Der anstrengenden Reise wegen ass er zwar täglich, aber 

 nur immer ein halbes Brod und trank Wasser dazu. Brühe nahm er 

 nie zu sich, sondern an Festtagen legte er sich noch einige Früchte 

 oder Wurzel verschiedener Kräuter bei". Die folgenden Worte des 



') c. 26.: Faciebant autem omnes opera manuum, alii scilicet coclearia, alii nebant 



aUi retia nectebant." 

 2) a. o. a. 0. 



ä) Nicht 11. wie Gregorovius, G. d. St. R. IV, 7 annimmt. 

 ■*) „Et per eum summae sedis «ntistiti praedicandi Itcpntiam petunt." 



