Die Kriege K. Heinricli II. mit Herzog Boleshnv I. von Polen. öö i 



wärest Du nicht edel, gewiss nie, was Dir an mir übel zu sein 

 schien, gehasst haben. Zum Tröste sage ich: so der heilige Gott auf 

 Fürbitte des frommen Petrus sich erbarmen will, werde ich nicht zu 

 Grunde gehen, da ich, schlecht und lasterhaft, durch Gottes Gnade 

 gut werden möchte. Als Gebet sage ich: möge der allmächtige und 

 erbarmungsvolle Gott mich bessern, den alten Sünder und Euch von 

 Tag zu Tag durch nie ersterbende gute Thaten zu einem immer 

 besseren König machen. Es wird nun mancher sagen: ich bezeugte 

 dem hiesigen Fürsten all zu grosse Treue und Freundschalt. Und 

 das ist auch wahr. Gewiss! ich liebe ihn, wie meine Seele und 

 noch mehr als mein Leben. Doch, und dafür habe ich unseren ge- 

 meinsamen Gott zum Zeugen, nicht im Gegensatze zu Euch lieb' 

 ich ihn, sondern will ihn vielmehr, so viel mir gelingt, für Euch 

 gewinnen. Aber mit Verlaub Eurer königlichen Gnade zu spre- 

 chen: ist es wohl edel, einen Christen zu verfolgen und ein heidni- 

 sches Volk zum Bundesgenossen zu haben? Was hat Christus gemein 

 mit ßelial, was das Licht mit dem Schatten? Wie passen zu einander 

 Zuarasi oder der Teufel und der Anführer der Heiligen, Euer und 

 unser Mauritius? Mit welcher Stirne gesellen sich die heil. Lanze und 

 jene teuflischen Feldzeichen, die mit Menschenblut befleckt werden? 

 Hältst du es nicht für eine Sünde, o König, wenn ein Christenhaupt, 

 gräulich, es auch nur auszusprechen, unter der Fahne der Dämonen 

 geopfert wird? Wäre es nicht besser, einen Mann zum Getreuen zu 

 haben, mit dessen Beistand und RathDu Tribut von dem Heidenvolke 

 nehmen und es zum Christenthum bekehren könntest? wie 

 viel lieber würde ich, an Deiner Stelle, nicht zum Feinde, sondern 

 zum Getreuen haben wollen, ihn, von dem ich spreche, Herrn Bolesz- 

 lavus! Vielleicht antwortest Du: ,das will ich ja!' Nun dann habe Mit- 

 leid , lass ab von blutiger Strenge; willst Du einen Getreuen an ihm 

 haben, so höre auf, ihn zu verfolgen; willst Du ihn zu Deinem Manne, 

 so bewerkstellige es in Güte diimit er sich dessen freue i). Hüte Dich, 

 mein König, und vermeine nicht, alles mit Gewalt durchsetzen zu 



1) „fac cum bono ut delectet", welche Worte Pabst zu Hirsch II, 227, Anm. mit Un- 

 recht auf Boleslaw's Verlangen nach den an der oberen Elbe gelegenen Land- 

 schaften , die er seit 1007 dem Reiche wieder entrissen hatte, ja vielleicht sogar 

 nach Böhmen, bezieht. Meine davon abweichende Übersetzung rechtfertige ich in 

 dem Aufsatze: „Die öffentliche Meinung im XI. Jaluh. über Deutschland'» Politik 

 gegen Polen." (Ztschr. f. d. österr. Gymn. 1868 S. 97—98.) 



