Die Kriege K. Heinrich 11. mit Herzoff BoIesJaw I. v. Polen. 363 



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Dies geschah zur Zeit des erhabensten Königes Heinrich, dem Gott 

 der allmächtige den Triumph eines so grossen Bischofes verlieh 

 und wie ich hoffe zum Heile anrechnete. Der Vater des genann- 

 ten Bischofs erkrankte lange Zeit darnach i) , nahm , wie er selbst 

 mir erzählte , auf Geheiss seines Sohnes , das Mönchsgewand und 

 entschlief friedlich am 19. October.''^ Soweit Thietmar. Es sei schon 

 hier bemerkt, dass das Kalendarium Merseburgense zum 18. October 

 sagt: „Brun conversus obiit." Die ann. Quedlinb, fassen sich 

 ad. a. 1009 kürzer als Thietmar: „der h. Bruno, mit Bein. Bonifacius, 

 Erzb. und Mönch, wurde im 11. Jahre seiner Einkehr an der Grenze' 

 Ruscien's und Litua's von den Heiden mit seinen achtzehn Gefähr- 

 ten am 9. März (VII. Id. Martii) enthauptet und gelangte in den 

 Himmel." 



Der Zeit nach folgt nun der Bericht des Petrus Damiani im Leben 

 des h. Romuald; es ist der ausführlichste von allen. Er nennt den 

 Brun einen Märtyrer der „Russiana ecclia." Er erzählt: „Endlich zog 

 Brun zu den Heiden und begann dort mit solchem Feuereifer zu pre- 

 digen, dass niemand mehr zweifelte, dass der h. Mann sich nach dem 

 Märtyrertode sehne. Jene aber befürchteten, es könnte geschehen, dass 

 sowie nach dem Märtyrertode des seligen Adalbert^ durch die eintre- 

 tenden Wunderzeichen mehrere aus sclavonischem Stamme bekehrt 

 Avurden, auch ihnen ähnlich ergehe, es hielten sich daher lange Zeit 

 ihre Hände in absichtlicher Bosheit von dem heil. Manne zurück und 

 übten grausame Schonung an dem zu sterben wünschenden, da sie ihn 

 nicht tödten wollten. Und da der ehrwürdige Mann zu den Fürsten 

 der Russen gekommen war, und beharrlich predigte, meinte der 

 König, da er ihn in schmutzige Gewände gekleidet und baarfuss ein- 

 hergehen sah, dass der heilige Mann dies nicht aus Frömmigkeit thue, 

 sondern um Geld zu sammeln. Er versprach ihm daher, wenn er von 

 dieser Thorheit abstehe, seine Armuth durch viele Schätze zu beheben. 

 Bonifacius aber kehrte alsogleich in seine Herberge zurück, schmückte 

 sich sorgfältig mit den kostbarsten Pontificalgewändern und kehrte 

 so in den Palast des Königs zurück. Der König aber, da er ihn mit 

 so schönen Kleidern angethan sah, sagte : Nun wissen wir, dass dich 

 zu deiner thörichten Lehre nicht Mangel sondern Unkenntniss der 



1) »longe post infirmatus". Pertz SS. 4, 430 meint, er sei noch in demselben Jahre ge- 

 storben. Dann müsste wohl „non" ausgefallen sein. 



