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Wahrheit bewog. Übrigens, wenn du willst, dass man für wahr 

 halte, was du sagst, so mögen zwei Holzslösse aufgestellt werden, in 

 ganz geringer Entfernung von einander; und wenn dieselben durch 

 untergezündetes Feuer heiss geworden sind, so dass das Feuer bei- 

 der Haufen nur mehr eines zu sein scheint, gehe du mitten hindurch. 

 Wirst du irgendwo verletzt, so überliefern wir dich dem Feuer, da- 

 mit es dich ganz verzehre. Wofern du aber, was gar nicht zu glauben 

 ist, unversehrt hervorgehen solltest, wollen wir alle an deinen Gott 

 ohne Bedenken glauben. Dieser Vorschlag gefiel nicht blos Bonifaz, 

 'sondern auch allen anwesenden Heiden. Bonifacius also, gekleidet, 

 als wollte er Messe lesen, und nachdem er zuvor mit Weihwasser 

 und Weihrauch das Feuer ringsum entsühnt hatte, schritt sodann über 

 die zischenden Feuerklumpen hinweg und ging so unversehrt hervor, 

 dass nicht ein Haar seines Hauptes versengt war. Der König und die 

 übrigen, welche diesem Schauspiel beigewohnt, warfen sich insge- 

 sammt dem frommen Manne zu Füssen, baten ihn unter Thränen um 

 V^erzeihung und verlangten inständigst die Taufe. Und eine so grosse 

 Anzahl Heiden strömte um sich taufen zu lassen herbei, dass der heil. 

 Mann sich zu einem grossen Teiche (lacum) begab und mit der Fülle 

 dieses Gewässers das Volk taufte. Der König aber beschloss, das 

 Reich seinem Sohne zu überlassen und selbst, zeitlebens, nie von der 

 Seite des Bonifacius zu weichen i). Ein Bruder des Königs aber, der 

 bei ihm wohnte, wurde, da er nicht glauben wollte, in Abwesenheit 

 des Bonifacius vom Könige selbst getödtet. Ein anderer Bruder aber, 

 der schon von dem Zusammenwohnen mit dem König getheilt war, 

 wollte, da der ehrwürdige Mann zu ihm kam, seine Worte nicht an- 

 hören; vielmehr sehr erzürnt gegen ihn wegen der Bekehrung seines 

 Bruders, liess er ihn sofort ergreifen, und fürchtend, dass, wenn er 

 ihn lebend behielte, der König ihn seinen Händen entreissen würde, 

 ihn, in seiner Gegenwart und in Anwesenheit einer nicht geringen 

 Menschenmenge, enthaupten. Sogleich aber wurde er blind und ein 

 grosser Schreck ergriff ihn und alle Anwesenden, dass sie weder 

 sprechen noch denken (sentire) noch irgend eine menschliche 

 Verriclitung machen konnten, sondern alle wie Steine steif und 



1) „decrevit autem rex iit regnuin relinquens filio ipse, quam diu viveret, se a Bonifacio 

 nuUutenus separaret". Das heisst doch wohl nicht, wie Hirsch H. 11, 274 sagt: „dass 

 der König- den Hruno schon znni Vorminid nnd Lenker seines Sohnes bestimmt, 

 dem die Nachfolge im Reiche zugesichert ist". 



