Die Kriege K. Heinrich H. mit Herzog Boleslaw I. v. Polen. 36T 



lind er begann durch grosse Wunder zu leuchten. Einige Tage spä- 

 ter kam ein griechischer Bischof nach Russland und bekehrte die 

 Hälfte des Landes, das noch heidnisch war, und bewirkte, dass sie 

 griechische Sitte hinsichth'ch des langen Bartes und anderer Dinge 

 annahmen. Odalricus aber, der dem Brun gefolgt war, wurde, als er 

 in den Herrn einging, begnadigt, durch grosse Wunderkraft zu 

 leuchten. Deshalb erbaute ausserhalb der Stadt Osburg ihm zu Ehren 

 der Bischof, der gleichfalls Brun hiess, sein Nachfolger, der Bruder 

 des Kaisers Heinrich, ein Kloster." 



Von den Berichten über Brun's Tod zeichnen sich die vier 

 sächsischen — Thietmar, ann. Quedlinb., chron. Halberstadt, und chron. 

 Magdeb. — durch Nüchternheit aus. Doch fällt auch hier wieder das 

 abweichende und gewiss fehlerhafte Datum der annal. Quedlinb. auf. 

 Lügenhaft ') erscheint dagegen Wipert's Darstellung; da wird erzählt, 

 Brun habe sein Bisthum (!) verlassen, um zu den Heiden zu gehen 

 und ausser Wipert hätten den Heiligen vier Capeliane begleitet, da 

 doch die andern Berichte achtzehn Begleiter desselben erwähnen, 

 die alle mit ihrem Meister umgekommen seien. Auf derartige Lügen- 

 berichte spielt Brun in dem Briefe an Heinrich H. bereits selbst an s). 

 Dagegen dürfte in seinem Berichte die Feuerprobe im allgemeinen 

 wenigstens auf Wahrheit beruhen , da auch Petrus Damiani, freilich 

 unter andern Verhältnissen, davon Meldung thut, und der Vergleich 

 mit dem Benehmen des bekannten Poppa vor dem Dänenkönig nahe liegt. 

 Zur Gewissheit über den wirklichen Sachverhalt im einzelnen kann man 

 bei derartigen Vorfällen ohnedies nie gelangen; im diesem Falle noch 

 weniger als bei Adalbert's Martyrium, welches doch dessen beide 

 Gefährten Gaudentius und Benedict noch überlebt hatten. Eben deshalb 

 empüehlt es sich die Berichte ziemlich unverändert wieder zu geben. 

 Im Zusätze s) zu Ademar endlich dürfte manches auf jenen älteren 

 Bischof Bruno, der unter einem Kaiser Otto (L oder H.) nach Ungarn 

 reiste und in dem neuere Forscher den Bischof von Verden vermuthet 

 haben, zu beziehen sein. 



1) Ich sehe nur nicht, warum L. Giesebrecht W. G. II, annimmt, dass Wipert „im 

 südlichen Üeutschland bettelnd herumzog-." Aus dem Umstände, dass uns dieser 

 Bericht in einer Tegernseer Hs. vorliegt, kann das nicht folgen. 



2) L. Giesebrecht, W. G. II, 24, ff. citirt aus Anlass von Wipert's Bericht die vita 

 Godehardi c. 7. wo von ähnlichen Schwindlern die Rede ist. 



^) Den Biidinger, Ost. Gesch. F, 383. ihn wohl mit Ademiir selbst verwechselnd, in die 



Mitte des 11. Jh setzt. 

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