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Eiioiaiid gehörte. Nach dem Chroiiicoii S. Petri Vivi (bei d'Achery 

 Spicilef^Wum. Edil. Paris. 1681. 4'. T. 11. p. 778) ad a. 1167 ent- 

 staiui in diesem Jahre „diseordia iiiter regem Fraiicoriim et Am- 

 gloruin'-; das Chronicou s. Dionysii (daselbst p. 811) sagt ad a. 1173 

 „Guerra inter Reges Fraiieorum et Aiiglorum". Um die Zeit von 

 lloÜ — 1180 linden sich Männer das Namens Walterus (z. ß. 

 Walter US, Prior von St. Victor bei Buiaeus, Hist. universitatis Paris. 

 Paris 1675. lol- IL pag. 629 sq. 741 sq.), Hugo (dass. pag. 749) 

 und Ricbardus (dass. pag. 770 und öfter) gleichzeitig als Lehrer, 

 beziehungsweise als gewesene Lehrer in Paris oder doch in der Nähe. 

 Dass der Verfasser mit diesen Namen ihm nahestehende Männer und 

 auch Collegen bezeichne, scheint mir aus der Art der Beispiele und 

 besonders aus dem wiederholten Gebrauche von Büchern als Object 

 eines Rechtsgeschäftes sattsam zu folgen. 



So dürfte die Vermuthung nicht ungerechtfertigt erscheinen, 

 das Werk habe einen in Paris lehrenden Theologen oder 

 C an nisten zum Verfasser und falle in die Zeit zwischen 1160 

 bis 1180. Ohne Gewicht darauf zu legen, will ich nicht unterlassen^ 

 hervorzuheben, dass das oben in dem Titel de errore mitgetheilte 

 Beispiel („quamvls tamen liodie usus" eet.) einen Fall behandelt, der 

 grosse Ähnlichkeit mit jenem hat. dessen Petrus Blesensis in 

 Epist. 71. an Ernaldus Blesensis erwähnt (vergl. Buiaeus. 1. c. 

 p. 731, Savigny, Gesch. IV. S. 436). Wohl handelt es sich bei 

 Petrus nicht um ein „pactum adiectionis" ; aber dass vielleicht Ernal- 

 dus von diesem Vorgange hätte Veranlassung nehmen können, seinen 

 Fall zu ersinnen, ist ganz gut denkbar. V'on diesem Ernaldus rühmt 

 Petrus grosse civilistische Kenntniss. Es ist selbstredend unmöglich, 

 aus dem Vorliegenden auch nur eine Vermuthung über die Person 

 des Verfassers zu haben. Dass das Werk nicht jünger sei , als ange- 

 geben, scheint mir aus dem gänzlichen Mangel jeder Rücksicht- 

 nahme auf n a c h gr a t i a n i s c h e D e c r e t a I e n hervorzugehen. — 

 Pillius und auch Otto nehmen wiederholt auf solche Rücksicht. 

 Es genügt wohl einzelne Punkte herauszuheben, welche zeigen , dass 

 unmöglich der Verfasser die Compilatio I. oder eine der nach dem 

 Dekrete gemachten, dieser vorausgehenden Decretalensammlungen 

 gekannt hat (vergl. mein Lehrbuch. 2. Aufl. Seite 27). Im Titel 

 ad quid fit editio heisst es: „ut sciat, qua specie actionis eum 

 convenire velit, utrum actione ex emto" u. s. w. Alexander III. 



