4-T8 P f i z m a i e r 



wache besorgt die Gescliälte in Bezug auf die Krieger des Naelil- 

 lagers und der Leibwache. Der Tso-ping der Vorhalle des Hofes be- 

 sorgt die Geschäfte in Bezug auf Strafen und Streitigkeiten. Der 

 Tso-ping der Obrigkeiten der Streitmacht besorgt die Geschäfte in 

 Bezug auf die ausAvärts befindlichen Streitkräfte und die Pferde. 



Was die Strafen betrifft, so werden Empörer mit dem Tode 

 bestraft und ihr Haus wird eingezogen. Wer einen Menschen 

 lödtet , kann sich mit drei Sclaven oder Sclavinnen loskaufen. Obrig- 

 keitliche Personen, welche Güter empfangen, und Diebe müssen das 

 Versteckte dreifach ersetzen. Die Ersteren sind ferner auf Lebens- 

 dauer ihres Amtes enthohen. 



Die Abgaben und die Erzeugnisse des Bodens sind grösstentheils 

 dieselben wie in Kao-li. Der König trägt einen purpurnen Mantel mit 

 grossen Ärmeln , Beinkleider von grüner Seide, eine mit goldenen 

 Blnmen verzierte Mütze von schwarzem Flor, einen Gürtel von ro- 

 hem Leder und Schuhe von schwarzem Leder. Alle obrigkeitlichen 

 Personen tragen Kleider von rother Seide und Mützen, welche mit 

 silbernen Blumen verziert sind. Die gewöhnlichen Menschen dürlen 

 keine rothen oder purpurnen Kleider tragen. 



Das Jahr, die Jahreszeiten, die versteckten Tage ') und die 

 Schalttage sind so wie in dem mittleren Reiche. Unter den Büchern 

 befinden sich die fünf King, die Werke Khung-tse's und die Ge- 

 schichtschreiber. Bei den Denksäulen und den Verzierungen der 

 Tempel richtet man sich nach den ^'orschriften des mittleren Reiches. 



In dem Meere im Südwesten des Reiches befinden sich drei 

 Inseln. Die erste unter ihnen bringt den gelben Firnisshaum hervor. 

 Derselbe hat Ähnlichkeit mit dem kleinen Hartriegel (^siao-kia) . der 

 Baum ist jedoch grösser. Im sechsten IMonate nimmt man den Saft und 

 bestreicht damit die Geräthschaften. Die Farbe derselben wird gleich 

 dem Golde und der Glanz blendet die Augen. 



Dasselbe Buch der Thang sagt: 



Im vierten Jahre des Zeitraumes Wu-te (621 n. Chr.) schickte 

 Fu-yü-tschang, König von Pe-tsi, einen Gesandten, der als Geschenk 

 Früchte reichte und Pferde brachte. Im siebenten Jahre desselben 

 Zeitraumes (624 n. Chr.) schickte der König wieder einen grossen 

 Minister, der andern Hofe eine Denkschrift überreichte und Tribut 



So heissen drei Tng'e des sech.sti>n Mnn;its. 



