Nacliriehleii von den alten Bewohnern des lieii(ij;eii Corea. 4-8 3 



Zu den Zeiten des Kaisers Schün, in dem ersten Jahre des Zeit- 

 raumes Yung-ho (136 n. Chr.) erschien der König an dem Hofe in 

 der Hauptstadt des Himmelssolines. Der Kaiser Hess ihm zu Ehren 

 die Musik der Trommehi und Blasinstrumente des gelben Thores 

 auinihren und veranstaltete Wettkämpfe. Er hegleitete ihn, indem 

 er ihn mit einem Auftrag entsandte. 



Zur Zeit des Kaisers Hoan erschien der König des Landes 

 wieder an dem Hofe mit Tribut und Geschenken. Der Kaiser trach- 

 tete um diese Zeit, sich das Gebiet von Liao-tung anzueignen. 



In den Denkwürdigkeiten von Wei heisst es : 



Fu-yü gehörte ursprünglich zu Yuen-tu. In dem Lande ist es 

 Sitte, dass, wenn eine Feindschaft entsteht, sämmtliche „Hinzu- 

 gegebenen" (kia) selbst kämpfen. Die niederen Familien haben ein 

 gemeinschaftliches Vordach und leben von den ihnen zugemessenen 

 Esswaaren. Bei Todesfällen bedient man sich im Sommer immer des 

 Eises. Man hat einen äusseren Sarg, aber keinen inneren. Man bleibt 

 in der Trauer durch fünf Monate und hält die lange Dauer für 

 ehrenvoll. Während der Trauer kleiden sich Männer und Weiber in 

 reines Weiss. Die Weiber tragen leinene Kleider und entfernen 

 Ringe und Gürtelsteine, indem sie im Ganzen sich nach der Sitte 

 des Mittelreiches richten. 



Gegen das Ende des Hauses Han erweiterte Kung-sün-lö das 

 Gebiet im Osten des Meeres und brachte durch sein Ansehen die 

 auswärtigen östlichen Fremdländer zur Unterwerfung. Wei-kieu-tai, 

 König von Fu-yü, schloss sich wieder an Liao-tung. Um diese Zeit 

 waren Keu-li und Sien-pi stark. Weil Fu-yü sich zwischen diesen 

 beiden fremdländischen Stämmen befand, vermalte Kung-sün-tö den 

 König jenes Landes mit einer Tochter seines Hauses. 



In dem Zeiträume Tsching-schi (240 bis 248 n. Chr.) entsandte 

 man Wu-kieu-hien, den „stechenden Geschichtschreiber" (thse-ssej 

 von Yeu-tscheu mit dem Auftrage, Keu-li zu strafen. Man schickte 

 ferner Wang-hin, den Statthalter von Yuen-tu, nach Fu-yü. Der 

 König dieses Landes schickte einen „Hunde -Hinzugegebenen" 

 (kiuen-kia) zum Empfange des Gesandten an den Vorwerken und 

 versah das Heer mit Mundvorräthen. 



In Fu-yü ist es eine alte Sitte, in den Fällen, wo Wasser oder 

 Dürre regelwidrig sind und die fünf Getreidearten nicht reifen, die 



