Nauhriclilen von den alten Bewohnern de» heutigen Corea. 487 



das Heer eintreten. Man kennt Lärmfeuer, Besatzungen, Plänkler, 

 Ausspäher und hat dabei Zusammenziehungen, Musterungen, Abthei- 

 lungen und Genossenschaften von fünf Männern. 



Die Gewohnheiten, die Lenkung und die Strafen, ferner die 

 Kleidung sind dieselben wie in Kao-Ii und Pe-tsi. Jeden Monat 

 wiinseht man einander am Morgen Glück. Der König veranstaltet ein 

 Fest und betheilt die obrigkeitlichen Personen mit Geschenken. An 

 diesem Tage ernennt man die Vorsteher der Götter der Sonne und 

 des Mondes. Am i'üufzehnten Tage des achten Monats lässt der König 

 Musik aunühren und heisst die Angestellten mit Pfeilen schiessen. 

 Er belohnt sie dabei mit Pferden und LeinwandstofTen. Bei wichti- 

 gen Angelegenlieiten versammelt er die obrigkeitlichen Personen, hält 

 mit ihnen Bath und fasst Beschlüsse. 



Bei der Kleidung hat man eine Vorliebe für ungefärbte Stoffe. 

 Die Weiber flechten das Haar und umwinden ihren Hals zur Zierde 

 mit verschiedenen bunten Stoffen und Perlen. Die Gebräuche bei 

 Heiraten bestehen blos darin, dass man Wein trinkt und Speise 

 verzehrt. Hochachtung und Geringschätzung richtet sich nach Beich- 

 thum und Armiith. 



Bei Todesfällen bedient man sich eines inneren Sarges und 

 versammelt sich zu dem Leichenbegängnisse. Man führt Grabhügel 

 und P:rdhöhen auf. Bei der Trauer um den König, um die Eltern, um 

 Gattin und Kinder trägt man die Trauerkleider durch ein Jahr. 



Die Felder sind sehr vortrefflich. Sie werden von Flüssen bewässert 

 und auch auf den Anhöhen wird gesät. Die fünf Getreidearten, die 

 Früchte, die Gemüse, die Vögel und wilden Thiere, die verschiede- 

 nen Gegenstände und Erzeugnisse sind im Ganzen dieselben wie in 

 dem mittleren Beiche. Seit dem Zeiträume Ta-nie (60o n. Chr.) über- 

 sendet das Land alljährlich dem Hofe Tribut. 

 In dem Buche der Thang wird gesagt : 



Der Wohnsitz des Königs von Sin-lo heisst Kin-fsching (die 

 goldene Feste). Derselbe hat sieben bis acht Weglängen im Umfange. 

 Die Krieger der Leibwache sind dreitausend Mann. Es sind Löwen- 

 reihen (sse-tse-suij eingesetzt. Die Obrigkeiten des Friedens und 

 des Krieges bestehen in siebenzehn Ordnungen. 



Im vierten Jahre des Zeitraumes Wu-te (621 n. Chr.) schickte 

 Kin-tschin-ping, der König des Landes, einen Gesandten, der an dem 

 Hofe Tribut überreichte. Kao-tsu schickte seinerseits einen Gesand- 



