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keit gesellt sich zu Sonne und Mond , in beruhigendem Kreislauf 

 wandelt sie zu Thao-thang. Da die Fahnen bereits feurig erglänzen, 

 warum wirbeln die Trommeln des Eroberungszuges? Die auswärtigen 

 Fremdländer, die sich dem Befehl widersetzen, sie werden abgeschnit- 

 ten, gestürzt, von dem Verderben des Himmels ereilt. Der reine 

 Wind bringt zum Gefrieren das Verborgene und das Sichtbare. Nah 

 und Fern zeigt im Wetteifer glückliche Vorbedeutungen. Die vier 

 Jahreszeiten sind im Einklang mit der Edelsteinlampe, die sieben 

 Leuchten umwandeln die zehnlausend Gegenden. Doch die Berg- 

 höhen unterwerfen sich als Ordner und Stützen, der Kaiser verwendet 

 die Redlichen und Vortrefflichen. Fünf und drei bilden eine einzige 

 Tugend, was unser Haus erleuchtet, ist das grosse Thang. 



Der Kaiser fand an diesen Worten Gefallen und ernannte Fä-min 

 zum Reichsminister des grossen Versammlungshauses. 



Dasselbe Buch der Thang sagt: 



Im sechsten Jahre des Zeitraumes Yung-wei (6öS n. Chr.) 

 rüstete Pe-tsi in Verbindung mit Kao-li und Mö-to eine Kriegsmacht 

 aus und drang über die Nordgränze von Sin-lo. Tschün-tsieu, der 

 König dieses Landes, schickte einen Gesandten, der eine Denkschrift 

 überreichte und um Hilfe bat. Im fünften Jahre des Zeitraumes Hien- 

 king (660 n. Chr.) ernannte man Su-ting-fang, den Heerführer der 

 kriegerischen Leibwache der Linken, zum grossen allgemeinen Leiter 

 des Weges von Hiung-tsin, in welcher Eigenschaft er über zehn My- 

 riaden an den Flüssen und Erdrücken gesetzt war. Überdies hiess man 

 Tschün-tsieu die Stelle eines Leiters des wandelnden Heeres des 

 Weges von I-ngeu bekleiden und gemeinschaftlich mit Ting-fang 

 über Pe-tsi Strafe verhängen. 



Fu-yü-I-thse, König von Pe-tsi, wurde jetzt gefangen und an den 

 Hof geführt, wo man ihn als ein Geschenk überreichte. Seit dieser 

 Zeit gelangte Sin-lo nach und nach in den Besitz des Gebietes von 

 Kao-li und Pe-tsi. Seine Gränzen erweiterten sich zusehends und er- 

 streckten sich im Westen bis an das Meer. 



Dasselbe Buch der Thang sagt: 



Im dritten Jahre des Zeitraumes Lung-sö (663 n. Chr.) machte 

 man das Reich Sin-lo zum Versammlungshause des Beaufsichtigers 

 der Hauptstadt von Ki-lin. Man übergab es Kin-fa-min, dem Könige 

 des Landes, und ernannte ihn zum Beaufsichtiger der Hauptstadt 



