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Die „Hinzugegebenen" tragen Kopftücher, welche gewöhnlichen 

 Kopftüchern gleichen, aber keinen Hinlertheil haben. Die kleinen 

 „Hinzugegebenen« tragen „Windbrecher", die von Gestalt den 

 Seitenlappen der Mütze gleichen. 



Es gibt keine Gefängnisse. Wenn Jemand ein Verbrechen be- 

 geht, so versammelt man die „Hinzugegebenen", welche sich über 

 das Urtbeil berathen und ihn sofort tüdten. Das Weib und die Kinder 

 des Verurtheilten werden eingezogen und zu Sclaven gemacht. Bei 

 Diebstählen wird für einen Theil der zwöllTache Betrag gefordert. 



Was die Gebräuche bei Heiraten betrifft, so baut man in dem 

 Hause der Tochter ein kleines Haus hinter dem grossen Hause. Das- 

 selbe nennt man das Haus des Schwiegersohnes. Der Schwiegersohn 

 kommt am Abend zu dem Hause der Tochter, nennt vor der Thüre 

 seinen Namen, kniet nieder und verbeugt sich. Dabei bittet er, sich 

 zu dem Nachtlager der Tochter begeben zu dürfen. Das Haus der 

 Tochter erhört seine Bitte. Wenn ihm endlich ein Kind geboren wird, 

 nimmt er das Weib und kehrt in sein Haus zurück. Die Sitten der 

 Bewohner sind ausschweifend und unlauter. Es kommen Entwei- 

 cbungen und Entführungen vor. 



Bei Todesfällen bedient man sich zum Begräbnisse eines äus- 

 seren Sarges, aber keines inneren. IMan bleibt hundert Tage in 

 der Trauer. Man hat Vorliebe für glänzende Leichenbegängnisse. 

 Man häuft Steine zu einem Grabhügel und pflanzt Reihen von Fichten 

 und Cypressen. Wenn der ältere Bruder stirbt, tödtet man auch die 

 Schwägerin. 



Die Einwohner besitzen Muth und Stärke. Sie handhaben mit 

 Geschicklichkeit Bogen, Pfeile, Schwerter und Lanzen. Sie sind 

 gepanzert und in Kämpfen geübt. Es gibt auch einen Volkstamm Mi 

 von dem kleinen Flusse. Dieser Volksstamm spannt mit V^orliebe den 

 Bogen und reitet auf Plerden. Um eines kleinen Vortheils willen 

 besteigt er die Berge, und Fu-yü war nicht im Stande, ihn zu unter- 

 jochen. WÖ-tsiü und die Volksstämme von Wei schlössen sich 

 ihm an. 



Die Hauptstadt des Reiches stützt sich auf einen grossen Fluss. 

 Zu den Zeiten Wang-mang*s schickte man Keu-li aus, damit es Hu 

 angreife. Die Einwohner wollten nicht ausrücken, sie flohen über die 

 Versperrungen und verübten Raub und Gewaltthat. Mang veränderte 

 den Namen des Landes und nannte es: das untere Keu-11. 



