Nia-Iiricliffii \on «leii :iUeii Bowolmoni des lieutii,'on Corea. 499 



I» denselben Geschichtschreibern des Nordens wird gesagt: 

 Zu den Zeiten der späteren Wei , im lünlzehnten Jahre des 

 Zeitraums Tai-ho (491 n. Ciir.) starb König Lien und wurde sein 

 Enkel Yiin eingesetzt. Dieser erschien wieder an dem Hofe und wurde 

 mit Kleidern, Mützen und Zierathen für Kleidungsstücke, mit Wagen 

 und mit Fahnen beschenkt. Seit dieser Zeit wurden alljährlich immer 

 Tribut und Geschenke gebracht. Noch im zwölften Jahre des Zeit- 

 raumes Ta-tung (546 n. Chr.) schickte Tsching, der König des 

 Landes, einen Gesandten mit Tribut an den Hof der westlichen Wei. 

 Als Tsi die Altäre der östlichen Wei in Empfang nahm , erschien 

 der König wieder an dem Hofe von Tsi. Wen-siuen erwies dem Kü- 

 niüe Tsching Wohlthaten. Er Hess ihn in den Händen ein Ab- 

 schnittsrohr halten, indem Inneren aufwarten, die Stelle eines Heer- 

 führers der raschen Reiter bekleiden und so wie früher König von 

 Kao-li sein. ^ 



In denselben Geschichtschreibern des Nordens wird gesagt: 

 Zu den Zeiten der nördlichen Tsi, im dritten Jahre des Zeit- 

 raumes Thien-pao (552 n. Chr.) kam Wen-siuen nach Ying-tscheu. 

 Er hiess Thsui-lieu von Pö-ling sich als Gesandter nach Kao-li be- 

 liehen und die Menschen aus den letzten Zeiten von Wei begehren. 

 In der hohen Verkündung an Lieu hiess es: Wenn man dir nicht will- 

 fahrt, so betreibe die Sache wie es eben angemessen ist. — Als 

 Lieu ankam, wurde er abschlägig beschieden. Lieu riss die Augen 

 auf, schrie den König an und stiess ihn mit der Faust. König Tsching 

 ilel unter das Bett. Die Umgebung des Königs Tsching zagte, und 

 hatte nicht den Muth, sich zu rühren. Man brachte Entschuldigun- 

 gen vor und unterwarf sich. Lieu vollzog den Befehl, indem er mit 

 fünftausend Thüren des Volkes zurückkehrte. 



In denselben Geschichtschreibern des Nordens wird gesagt : 

 Kao-keu-li erstreckt sich in Osten bis Sin-lo. Im Westen ist 

 der Übergang nach Liao auf "einer Strecke von zweitausend Weglän- 

 gen. Im Süden gränzt es an Pe-tsi. Im Norden ist Mo-hö der Nach- 

 bar auf einer Strecke von mehr als tausend Weglängen. Die Bewohner 

 sind auf dem Boden sichtbar und richten sich bei ihren Wohnsitzen 

 nach dem Laufe der Thäler. Sie kleiden sich in Leinwand, Seiden- 

 stoffe und Felle. Der Boden und die Felder sind geringfügig und 

 mager. Die Seidenzucht und der Ackerbau sind für den eigenen Be- 



