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bewilligte dies. Es Avar ihm augenblicklich darangelegen, in der Jl 

 Ferne niederzuhalten. Er nahm die Unterwerfung an und verwahrte 

 die Gefangenen. Das Kriegsheer kehrte wirklich zurück und gelangte 

 zu der Hauptstadt des Himmelssohnes. 



In den Geschichtschreibern des Südens wird gesagt: 



In Kao-li gibt es ursprünglich fünf Seitengeschlechter. Sie sind 

 Siao-nu-pu, Tsiue-nu-pu, Schin-nu-pu, Hoan-nu-pu, Kuei-liü-pu. 

 Aus dem Geschlecbte Siao-nu-pu waren ursprünglich die Könige. 

 Als es unansehnlich und schwach geworden, ersetzte man es durch 

 das Geschlecht Kuei-liü-pu. Wenn es unter den eingesetzten Obrig- 

 keiten einen Tui-lu gibt, so setzt man keinen Pei-tsche ein. Gibt es 

 einen Pei-tsche, so setzt man keinen Tui-lu ein. 



Zu den Zeiten des Kaisers Ngan von Tsin, im neunten Jahre 

 des Zeitraumes I-hi (413 n. Chr.) überreichte König Kao-yi eine 

 Denkschrift und brachte ein Geschenk von rothen und weissen Pferden. 



Zu den Zeiten der Sung, im fünfzehnten Jahre des Zeitraumes 

 Yuen-kia (438 n. Chr) wurde Fung-hung i) durch Wei angegriffen 

 und geschlagen. Derselbe floh nach Kao-li in die Feste Pe-fung. Er 

 stellte in einer Denkschrift das Ansuchen um eine Zusammenkunft. 

 Der Kaiser schickte Wang-pe-kiü und Tschao-tse-Hing als Gesandte 

 mit dem Auftrage, ihm entgegen zu ziehen. Zugleich hiess man Kao- 

 li die Ausgaben bestreiten und einen Gesandten schicken. König Lien 

 wollte nicht, dass Hung sich nach Süden begebe. Er entsandte 

 Tsiang-sün-seu , Kao-kieu und Andere mit dem Auftrage, Hung zu 

 überfallen und zu tödten. Pe-kiü und seine Genossen stellten sich 

 an die Spitze der unter ihren Befehlen stehenden siebentausend Krie- 

 ger, nahmen Seu gefangen und tödteten Kieu nebst einigen Anderen. 



Im sechzehnten Jahre des oben genannten Zeitraumes (439 n. 

 Chr.) wollte Kaiser Wen in die Länder von Wei einen Einfall be- 

 werkstelligen. In Folge einer hohen Aullorderung machte ihm 

 König Lien achthundert Pferde zum Geschenk. Im zweiten Jahre 

 des Zeitraumes Ta-ming (458 n. Chr.) machte der König Avieder die 

 Pfeilschafte und die steinernen Pfeilspitzen des Geschlechtes Sü- 

 schin zum Geschenk, was sich bis auf die Zeiten von Tsi und Liang 

 erstreckte. Zugleich empfing der König eine Lehensstufe und einen 

 Rang. Er schickte ohne Unterbrechung einen Gesandten, der eine 



') Fung-hung' war König des nördlichen Yen. 



