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Heauni anoir V, 9: QuaiU il dif anciinyie cozc qiii H est 



eoiitraire, il ni pot metre amendemeiit. 



Jean Desmares Decisions, §. 412: Cil qni parle de sa 



guerelle, ne se piiet pas desadtwer. 



Für andere Landesrechte stehen gleichfalls theils indirecte theils 

 directe Belege der Geltung dieses Grundsatzes zu Gebot, die aber 

 erst unten im Zusammenhang mit der Lehre von den Vorsprechern 

 zur Behandlung kommen können. 



Die Unwandelbarkeit des vor Gericht gesprochenen Wortes 

 spielte im altfranzösischen Bechtsleben eine Rolle, deren Bedeutung 

 nicht leicht überschätzt werden kann. Nicht nur die Rechtsbücher 

 haben uns diesen Rechtssatz und die darauf basierten Rechtsinstitute 

 auf das deutlichste markiert, auch in Sage und Poesie ist er heimisch 

 geworden, so recht geschaffen, romantische Verwickelungen herbei- 

 zuführen oder einen vom Dichter künstlich geschlungenen Knoten 

 in überraschender Weise zu lösen. Siegel hat in seiner Abhandlung: 

 'Die Erholung und Wandelung' deren Ausführungen mich die Iden- 

 tität des Gegenstandes fast Schritt für Schritt zu folgen zwingt, 

 auf zwei lehrreiche Stellen in Hartmanns Iwein hingewiesen 

 in welchen die Handlung des Gedichtes unser Rechtsprincip zum 

 Ausdruck brachte. Ohne die Beweiskraft dieser von Siegel beige- 

 brachten Argumente für den deutschen Rechtsgang schmälern zu 

 wollen, muss ich dennoch den Inhalt beider Stellen als Beleg für die 

 Gestaltung des altfranzösischen Processes reclamieren. 



Hartmann hat sich nämlich in denselben genau an sein Vor- 

 bild i) Li Romaus dou Chevalier au lyon von Crestien von Troies 

 angeschlossen. Da der Satz: 'Ein Mann ein Wort' damals ebensogut 

 dem deutschen, wie dem französischen Bechtsleben angehörte, war 

 es ihm möglich, die Wendungen des französischen Originals durch 

 die entsprechenden Schlagworte des deutschen PrO( esses zu ersetzen. 

 Um der Vergleichung willen dürfte es gerechtfertigt sein, wenn ich 

 hier die Texte Crestiens und Hartmanns neben einander stelle. 

 Iwein hat die verzweifelnde Lunete in der Capelle wiederge- 

 funden. Sie berichtet ihm , wie es gekommen, dass sie in Gefahr 

 stehe auf dem Scheiterhaufen zu sterben. Ihr Feind der Seneschall 

 habe es darauf angelegt, sie mit ihrer Herrin zu entzweien. 



') Vg-I. II o 1 1 ;i nd Crestien von Ti-oies, eine literatui'g:eschieliUiciie Untersuchung' 179 ff. 



