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zweitens auf die richtige Aussprache derselben, und drittens auf die 

 Haltung und Stelhing des Körpers und insbesondere der Schwurhand. 

 Der Wortlaut der Eidesformel lässt sich für die Regel nach einem all- 

 gemeinen Grundsatze abstrahieren, welcher allen Erklärungen im 

 Processe ihren Inhalt gibt, die sich auf eine vorausgegangene Pro- 

 cessrede beziehen. Solche retrospective, Siegel «) nennt sie bezüg- 

 liche Erklärungen, müssen nämlich genau mit der bezogenen über- 

 einstimmen. Handelt es sich also um einen Reinigungseid, so muss 

 derselbe den Tenor der Antwort in sich aufnehmen, die durch ihn 

 bewiesen werden soll. Lautete z. B. die Antwort: htam lesioiiem 

 tibi non feci et iste qui super hoc festem se constitiät nee vidlf 

 nee audivit quod paratus sum desresnare, so hätte es nicht genügt, 

 wenn der Beklagte etwa geschworen hätte, dass das was er in sei- 

 ner Antwort behauptet habe, wahr sei. Die Eidesformel muste viel- 

 mehr in folgender Weise gestellt werden: Hoc audias N. quod eyo 

 tibi talem lesionem non feci nee testificatus vidit nee audivit si 

 me deus adiuvet et liec sacrosancta ^). Desgleichen mussten die 

 Kampfeide d. h. die Eide, welche dem gerichtlichen Zweikampf un- 

 mittelbar vorausgingen den Worten des Kampfvertrags entsprechend 

 per verba duelli s), de verbis de quibus duellum vadiatum fuerit'*), 

 verbis in ipsius vadii datiofie propo.ntis'=) abgeschworen werden. 

 In Bezug auf das Detail der Eidesformalien dürfte ein weitge- 

 hender Particularismus geherscht haben. Nur wenige Coutumes bie- 

 ten uns ein zusammenhängendes und anschauliches Bild derselben. 

 l>a eine systematische Behandlung entweder diese Anschaulichkeit 

 abschwächen müsste, oder Gel'ahr laufen würde, in unbegründeter 



1) Gefahr 11. 



2) §. 3 Somma II. 19. 



3) §. 7, Somma II, t veigl. mit §. 10 1. i-. 

 *) §. 12, Somma II, 2. 



*) Glanvilla §. 5, XIV, 1. iNim potest aiterutra partium verbis in ipsius vadii datione 

 pi'opositis aliquid adjieere vei diminuere vel aliquatenus a proposito deelinare vel 

 resilire quin pro viele habeatur et leg'C vieti censeatur, was sich freilich nicht 

 ausschliesslich auf die Kampfeide beziehen muss. §. 57 der Compilatio de usihu.s 

 Andeg-avie (Marnier, Usages d'Anjou): Se coiiteiis est des nious de la bataille, que 

 li uns die que ele fut jugee en une maniere et l'autre en autre maniere ... de la 

 bataille point ni a, car ele (die Partei, gegen welche der Record entschieden) chet 

 de la querele. Vgl. Li Livre des Droiz et des Comm. §.341 , eine Quelle, welchf 

 hier wie sonst off aus den Usages d'Anjo» geschöpfl Iiat. 



