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gebraucht werden, wenn Parteien oder Eidlielfer missesprechen 

 (se entrepreslst aucuns au dire) ')• Übrigens kam es niciit blos auf 

 die Worte an, die man zu sagen batte, sondern auch auf die Art 

 ihrer Aussprache, den Ton der Stimme. Sachfäliig war der Schwö- 

 rende, wenn er die Eidesworte ne disoit si, quHl deveroit cd entente 

 d'eschevins. Wer stotterte, wessen Stimme in Folge einer Schwäche 

 der Zunge fiel oder wer sonst irgend wie fehlte in idijomate vel in 

 forma der hatte verloren a). Hinweggesehen wurde über dies Erfor- 

 deniiss bei einem Stammler und bei einem Fremden, der den picar- 

 dischen Dialekt schlecht oder gar nicht spricht, falls ein solcher vor 

 der Eidesleistung erklärte qu'il euist empeeschement en le lamjhe 

 debauber ou qu'il ne seiiist mie bien le langage pickart ou qiiiln'en 

 seuist nient^^ Einer der die ortsübliche Sprache gar nicht kannte, 

 j^ollte zimi Eide zugelassen werden par le langage que il mius sef'*). 

 Durch eine Verordnung Ktinig Johanns von Frankreich vom 

 J. 13Ö0 und durch einen Gemeindeheschluss von 1351 wurde in Lille 

 der alte Eidesformalismus beseitigt. Wie aus dem Wortlaut jener 

 Ordonnanz hervorgeht, wandten sich Scliöffen und Gemeinde von Lille 

 an den König mit der Bitte, jene schädliche Gewohnheit aufzuheben. 

 Sie stellten ihm die unbillige Härte jenes Verfahrens vor Augen, sie 

 hoben hervor dass bei ihnen die Eide in fremdartig klingenden 

 Worten und unter allerlei Förmlichkeiten geleistet werden müssten, 

 die ungewöhnlich und äusserst schwierig zu beachten wären. Wer 

 gegen irgend eine leere und nichtige Formvorschrift Verstösse, sei 

 es in Wort oder Handlung, der habe verloren. 'Der Kläger werde 

 nicht mehr zur Klage , der ßeklagie nicht wieder zur Vertheidigung 

 zugelassen, obgleich jener einen gerechten Grund zur Klage, dieser 

 gerechte Ursache zur Ableugiiung habe'. Der König erklärte auf 



•) Vergl. oben S. 723 Nute 1 und Roisin 33, N. 8. 

 -) Ordoniiiinz von 1330. 

 ^) Roisin 32, N. 3. 

 *) Roisin 33, N. 7. Nach deutschem Rechte waren die Ausländer bei Eiden mitunter 

 von der Herschaft des Formalismus befreit. 'Si quis non loquitur nostra lingua, non 

 tenetur.jurare ad vare'. Siegel Gefahr 14, Note 38. Ebenso sollten in England 

 nach LL. Henr. I, 64, §. 3 die Francigenae et Alienigenae 'in verborum ohservantiis 

 non frangere', d. h. heim Eide nicht im Worte fehlen, ohne Gefahr schwören und 

 waren sie nach Wil. II, 3; III, 12 in heslinimten Fällen dadurch bevorzugt, dass sii* 

 nur einen ungeslabten und schlichten Eid zu schwören hatten. 



