Wort und Form im altfranzösischen Process. 77T 



in seiner Eigenschaft als avantparlier sondern nur als Consu- 

 lent thätig. 



Conseilliers beim Eide erwähnt die Coutume von Rheims in der 

 Redaction vom Jahre 1481, aber in einem etwas undeutlichen Zusam- 

 menhang, so dass es nicht erlaubt scheint, darauf ohne Zuziehung 

 anderer Quellen sichere Schlüsse zu bauen. Klar und ausführlich 

 sind über diesen Gegenstand die Franchises de Lille. Kläger und 

 Beklagter lassen sich durch ihre Vorsprecher oder eine andere 

 Hilfsperson, presenteres genannt, als eidesbereit dem Gerichte 

 vorstellen. Bevor es zum Eide geht, stellt der Führer an den Richter 

 die formelle, bei Strafe von 60 Sous unvermeidliche Frage: Sire 

 Pre'vost, puet-il aler as Saias? Wurde die Erlaubniss ertheilt, so 

 lehrt der Gehilfe den Eidespflichtigen, wie er die Hand aufzulegen 

 habe. Schliesslich ruft er ihm zu: Legt auf, so haltet, und rührt euch 

 nicht! Metes sus, sl tenes tont coit^)l Der Schwörende muss 

 dann die Rechte auf die Reliquien legen, den Daumen fest in die 

 Hand geschlossen, und die Schwurformel sprechen 2j. 



Ein besonderes Vorrecht genossen die Frauen. Da sie von den 

 Förmlichkeiten der Eidesleistung nicht befreit waren, da auch sie 

 durch eine vorzeitige Handbewegung mit dem Eide fallen konnten, 

 so gestattete man ihnen, dass während der Eideshandlung ihr Vorspre- 

 cher oder Eidesführer seine Hand auf die ihrige lege, um sie durch 

 den Druck der seinigen zu lenken und in der erforderlichen Stellung 

 zu halten. Das Recht von Lille bot ihnen diese Erleichterung in 

 Anbetracht des Umstandes que femme est de hastive et de vol- 

 lage corage plus que li hont ne soit^). 



Die Rheimser Coutume von 1481 erlaubt beim Eide die An- 

 wendung des Amendements, indem sie hiebei die Geltung des Grund- 

 satzes 'ein Mann ein Wort' beseitigt*). Steigt dem Schwörenden 



*) Von quietus. 



3) Roisin 34, N. 11. Mit Unrecht legt Brun-Lavainne in der Inhaltsangabe 



dieses Abschnittes die Eidesworte demjenigen in den Mund, der die Partei zum 



Eide führt. 

 ') Roisin 31. Nr. 1. Vergl. über die Rechtswohlthalen der Frauen nach deutschem 



Recht Siegel Erholung 29 ff. 

 *j Varin Arch. legisl. de Reims, 2. Theil : Statuts I, Nachhang zu den Coutumes, 



Variantes ä la Tout. de 1481, S. XU. 



