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Himmelssohnes nannte man das Haus Hoang's die Goldgrube. Mau 

 bezeichnete dadurch dessen Reichthum und Ansehen. 



Das Buch der Han sagt : 



Puan - tung führte den Jünglingsnamen Kiün-yün. Die Ge- 

 schlechtsalter verstanden den Ackerbau und befassten sich mit der 

 Vervielfältigung der Waaren. Er war von Gemüthsart freundlich und 

 von grosser Rechtlichkeit. Drei Geschlechtsalter versorgten ihn mit 

 Gütern. Die Söhne und Enkel bezeugten ihm am Morgen und am 

 Abend den Gebräuchen gemäss Ehrerbietung und betrachteten ihn 

 dabei immer als Vater. Von seinen Einrichtungen und den Gegen- 

 ständen der Hervorbringung wurde nichts aufgegeben. Von den 

 Knechten, die zu Dienstleistungen bestimmt wurden, fand ein Jeder 

 eine angemessene Beschäftigung. Desswegen konnte er nach oben 

 und unten seine Kraft entfalten und seine Güter und Erträgnisse ver- 

 doppelten sich alljährlich. 



Zuletzt erweiterte er seine Felder bis zu einem Umfange von 

 mehr als dreihundert Joch. Die Hütten und Häuser, welche er auf- 

 führte, besassen doppelte Hallen und hohe Söller. Die Canäle an den 

 Dämmen wurden abgeleitet. In den Teichen gab es Fische, für die 

 Hausthiere hatte er Hirten. Wenn Jemand etwas begehrte, wurde 

 es ihm zuverlässig gewährt. Sein Vermögen betrug zuletzt zehn- 

 tausendmal Zehntausende, und er beschenkte davon die Verwandten 

 seines Hauses. Seine Wohlthaten erstreckten sich auch auf seinen 

 Bezirk und seine Gasse. 



Das Buch der Han sagt: 



Zu den Zeiten des Kaisers Siuen war Yin-tse-fang von grösster 

 Elternliebe erfüllt, und besass Menschlichkeit und W^ohlwollen. Am 

 frühen Morgen eines Schalttages kochte er Speise , als ihm der Gott 

 des Heerdes erschien. Tse-fang verbeugte sich zweimal und empfing 

 von ihm den Segen. In seinem Hause hatte er ein gelbes Schaf, das 

 er ihm opferte. Nach dieser Zeit gelangte er plötzlich zu grossem 

 Reichthum. Er besass über siebenhundert Joch Felder. Sein Wagen 

 und Pferde, Knechte und Diener Maren mit denjenigen der belehnten 

 Landesfürsten zu vergleichen. 



Tse-fang pflegte zu sagen : Meine Söhne und Enkel werden ge- 

 wiss mächtig und gross sein. — Als man erkannte, dass es drei 

 Geschlechtsalter seien, erfolgte sofort Aufblühen und Glanz. Dess- 

 wegen hatte man später die Gewohnheit , an einem Schalttage dem 



