Reielithum und Armuth in dem alten China. o9 



und Fleischspeisen auf Wagen und zogen mit ihm umher, um zu 

 lernen. 



Das Buch der Han sagt: 



Kuang-heng führte den Jünglingsnamen Tschui-kuei. Derselbe 

 stammte aus Sching in Tung-hai. Sein Vater war wie seine Vorgän- 

 ger ein Ackersmann, und erst Hang befasste sich mit Lernen. Sein 

 Haus war arm, er arbeitete als Taglöhner, um sich den Unterhalt zu 

 verschaffen. Dabei bekundete er einen ungewöhnlichen Geist, und 

 seine Kraft war übermenschlich. 



Das Buch der späteren Han von Fan-hoa sagt: 

 Sün-khi führte den Jünglingsnamen Tschung-schi. Er war ein 

 Eingeborner von Thsi-yin. In seiner Jugend war er ein Beflissener. 

 Sein Haus war arm, und er diente seiner Mutter mit äusserstem 

 Pflichtgefühl. Er hütete die Schweine in dem grossen Sumpfe und 

 widmete ihr dadurch seine Dienste. Die entfernten Menschen, welche 

 sich ihm beim Lernen anschlössen, erfassten die vorschriftmässigen 

 Bücher auf den Feldhöhen und an den Bainen , indem sie ihm nach- 

 eilten. Die Gassen und Niederlassungen wurden durch seine Beschei- 

 denheit umgewandelt. 



Dasselbe Buch der späteren Han sagt: 



Schin-tu-fan führte den Jünglingsnamen Tse-lung. Er stammte 

 aus Wai-hoang in Tschin-lieu. Sein Haus war arm, er trieb das 

 Handwerk eines Lackarbeiters. Ko-lin-tsung sah ihn und hielt ihn 

 für einen ausserordentlichen Menschen. 



Dasselbe Buch der späteren Han von Fan-hoa sagt: 



Li-tschung führte den Jünglingsnamen Ta-sün und war ein Ein- 

 geborner von Tschin-lieu. Sein Haus war arm, die sechs Brüder 

 kleideten sich gemeinschaftlich und speisten abwechselnd. Die Gattin 

 sagte heimlich zuTschung: Da wir jetzt so arm sind, ist es unmöglich, 

 lange -zu verbleiben. Ich besitze eigene Werthgegenstände. Mögen 

 wir daran denken, uns abzusondern. 



Tschung gab verstellter Weise seine Zustimmung und spracli: 

 Wir müssen Wein sieden, die im Hause befindlichen und die aus- 

 wärtigen Verwandten versammeln und uns gemeinschaftlich berathen. 

 — Sofort setzte man Wein auf und bewirthete damit die Gäste. 

 Tschung trat vor, kniete nieder und meldete seiner Mutter: Dieses 

 Weib ist unnütz. Sie hiess mich von der Mutter und den Brüdern 



