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riironik pag. 27 die einzige alte Quelle; indess, da dieser Kaiser- 

 schild sich üherall ohne Ausnahme dort vorfindet, wo das goldene 

 Krückenkreuz angebracht ist, lässt sich Dusburg's Tradition ver- 

 nünftiger Weise nicht bezweifeln. Voigt verlegt in seiner Geschichte 

 Preussens II, S. 151 u. ff. mit vieler Wahrscheinlichkeit diese Aus- 

 zeichnung in das Jahr 1226, mit der Bemerkung, dass damals Her- 

 mann von Saiza und alle seine Nachfolger unter Einem zu Reichs- 

 fürsten erhoben wurden, und Papst Honorius III. ihn, Hermann, zum 

 Zeichen dieser fürstlichen Erhebung mit einem kostbaren Ringe 

 beschenkte, der nachmals bis in die Gegenwart von Meister auf 

 Meister überging als ein Kleinod zum Andenken der einstigen Huld 

 und Hochschätzung, die Hermann von Salza beim heiligen Stuhle 

 genossen hatte. 



Wie verhält es sich aber mit den Lilien, welche die Enden 

 des goldenen Kreuzes zieren , und so aus einem Krückenkreuze 

 ein Lilien-, ja in neuester Zeit sogar ein Scepterkreuz gebildet 

 haben? 



Der Ü. 0. Ritter und Geschichtsschreiber Wal erzählt in seinem 

 Essai sur l'histoire de Tordre teutonique Tom. I , pag 465 u. ff., 

 dass Frankreichs König, Ludwig IX. der Heilige, dem deutschen Orden 

 diese Auszeichnung verliehen hatte für die ihm von Seiten einiger 

 D. 0. Ritter in Egypten geleisteten tapferen Dienste, und setzt hinzu: 

 „le Saint Roi fit expedier les lettres patentes de cette concession a 

 St. Jean d'Acre le 20 aout de Tan 1250''. Nach dieser Datirung 

 sollte diese Begabung unter dem Hochmeister Heinrich von Hohen- 

 lohe geschehen sein, von dem es erwiesen ist, dass er nie in Egypten 

 weilte; Wal gibt dies zu, findet aber in eben diesem Umstände den 

 hohen Werth dieser königlichen Gnade: „ce ne fut pas pour predi- 

 lection pour sa personne, de sort que ce furent les Chevaliers que 

 meriterent cet honneur ä leur chef". Wäre der erwähnte Gnaden- 

 brief vom 20. August 1250 vorhanden, dann würden freilich alle 

 Zweifel schwinden, doch gerade dieser fehlt, und Wal glaubt, dass 

 er bei der Zerstörung Akkons durch die Sarazenen im Jahre 1291 

 verloren ging. Wir fragen, wie kommt es, dass gerade dieser Brief 

 verschwand, während die im Haupthause zu Akkon — das erste D. 0. 

 Archiv — damals aufbewahrten Urkunden sich bis zum heutigen Tage 

 erhielten? Das D. 0. Central-Archiv bewahrt 24 Transumte der im 

 dortigen Ordens-Archive aufbewahrten Urkunden, die alle das Datum 



