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1528 mit allem Fleiss zusammengesucht. Hier liest man im Cod. 

 Nr. 95, welcher 419 Folioblätter enthält, pag. 145: „Der König 

 Ludwig zog gehen Ackhers. Da er gar ehrlich empfangen wardt, 

 verzog er ein weil vnd besähe das Regiment allenthalben vnd die 

 Mauern vor der Statt Ackers. Er that auch besehen der Teutschen 

 Herrn Hauss vnd auch ihr Wappen, das in der Bapst Celestinus hat 

 gegeben, als den weissen Schild mit dem schwarzen Kreuz, auch 

 das guldin Kreuz, das der König von Jerusalem dazu gegeben hat, 

 vnd den guldin Schild mit dem schwarzen Adler, welchen Kaiser 

 Friedrich der Ander dazu gegeben hat, vnd sprach, wir wollen das 

 Wappen besern und zieren mit vier Lilien aus vnnserm Schild, da 

 sie vnser beygedenkhen sollen , vnd gab dem Orden Brief darüber, 

 vnd darzu zwei tausend Guldin zu ihrer notturft" etc. Offenbar 

 schöpfte Venator aus dieser Quelle, die wohl nur der Tradition ent- 

 springen konnte. Als nämlich die Waiblingen und Schütz schrieben, 

 war wirklich das Krückenkreuz schon vergessen, und ein Lilien- 

 kreuz an dessen Stelle getreten. Der Hochmeister Johann von Tiefen 

 (1489 — 1497) ist der Erste, der sich dessen in seinem Secret- 

 Siegel (Vossberg, Münzen. Taf. X) bediente und dasselbe auch 

 auf einige seiner Münzen (Vossberg ibid.) anbringen Hess. Sein 

 Nachfolger Friedrich von Sachsen (1498 — 1510), welcher der erste 

 sein Familienwappen mit dem Hochmeisterkreuze auf sein Secret und 

 mit dem Ordenskreuze auf die Münzen gesetzt hatte (Vossberg ibid.), 

 eine Sitte, welche sich bis zur Gegenwart erhielt, sowie auch der 

 letzte Hochmeister, Albrecht von Brandenburg (1511 — 1525), blieben 

 bei der vom Hochmeister Johann eingeführten Neuerung, und da man 

 nun dieser Erscheinung einen Grund unterlegen wollte, und dieser 

 Grund, um das Lilienkreuz mit den andern Ehrenstücken in Einklang 

 zu bringen, doch nur in Pälestina gesucht werden konnte; so musste 

 man nothwendig auf jenen Regenten verfallen, der dort im guten An- 

 denken stand, und den die alten Chroniken mit dem deutschen Orden 

 wenigstens in irgend eine Verbindung brachten, und dieser König 

 war Ludwig IX., der Heilige zugenannt. Hat ja der Kölner Scholastiker 

 Oliverius in seinem Berichte „de captione Damiatae" an den Kölner 

 Erzbischof Engelbert, als Augenzeuge die Theutonicos und die Fri- 

 sones nur zu warm gerühmt, als dass man nicht unter diesem Namen 

 die „fratres domus Theutonicorum", die allerdings bei Damielte 

 raitgefochten , begriffen hätte. Dem Ordensgeschichtsschreiber Wal 



