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wirken, dass der achttausend Weglängen messende Kiien-liin an 

 dem Hofe erscheine. 



Das Buch Hoai-nan-tse sagt: 



Die neunfach übereinander gethürmten Mauern des Kuen-liin, 

 der Lang-kan-Baum befindet sich in ihrem Osten. 



In der Geschichte des Auflesens des Hinterlassenen wird gesagt : 



Zur Seite des Berges Kuen-liin befindet sich die Erdstufe des 

 Yao-Steines. Auf der Höhe derselben findet man die Edelsteine Lang- 

 kan und Khieu-lin. Wenn man diese siedet, kann man aus ihnen 

 Fett bereiten. 



Das Buch Pen-tsao sagt: 



Der grüne Lang-kan heisst auch die Rundscheibe der Perlen. 



Das von Tschang-heng verfasste bilderlose Gedicht auf die 

 Hauptstadt des Südens sagt: 



Als Kleinode reicht man Lang-kan. Von ihm erfüllt und über- 

 gössen sind zaldreiche Gegenden i). 



Das von Wang-yen-scheu verfasste bilderlose Gedicht auf die 

 Vorhalle des göttlichen Glanzes in Lu sagt : 



Die dichtgedrängten Steine stellen sich in die Reihe mit dem 

 Lang-kan. Die Ohrgehänge von Edelstein verbreiten Edelsteinglaiiz 

 mit den Rundtafeln. 



Das von Liü-schin verfasste bilderlose Gedicht auf den Morgen- 

 nebel sagt: 



Man beobachtet die Götter in Ying-tscheu =), oder Lang-kan 

 auf den mehrfach gethürmten Mauern. 



Der Edelstem Ho-tsi. 



Das Schue-wen sagt: 



Ho-tsi ist der Edelstein Mei-kuei. 



Die Sammlung der Auslaute sagt: 



Dies bezieht sich auf die Verzierung der Musikwerkzeuge, wobei man GoM. Silber 



und Lang-kan verwendet. 

 ^) Ying-tscheu. eine von Unsterblichen liewolinte Insel. 



