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In den gereihten Jahren heisst es : 



Im siebenten Jahre des Königs Hoei-tsching regnete es Lasur 

 in Ying. 



In den alten Begebenheiten bezüglich des Kaisers Wu von Han 

 heisst es: 



Der Kaiser errichtete ein Dach der Götter. Die Fussgestelle 

 und Thüren waren sämmtlich von Lasurstein. 



Die abgekürzten Denkwürdigkeiten von Wei sagen : 

 Das Reich des grossen Thsin bringt Lasur hervor. 

 Die Geschichte des Gebietes Tai-khang von Tsin sagt: 

 Der District Tsing-ling in Yün-nan bringt Lasur hervor. 



Der Garten der Merkwürdigkeiten sagt: 



In dem District Hoei-yuen, Provinz Yue-sui, befindet sich zur 

 Seite des Flusses Yuen-ma ein Tempel. In dem Flusse gibt es Lasur 

 und Perlen. Wenn man diese nimmt, ohne dass man den Göttern 

 opfert, so bringt es kein Glück. 



Das Buch Tschuang-tse sagt : 



Tschang-hung starb in Scho und wurde begraben. Sein Blut 

 verwandelte sich nach drei Jahren in Lasur i). 



In den Erörterungen des kunstreichen Zeitalters heisst es : 



Der Lasur hat Ähnlichkeit mit dem Edelsteine. Bloss I-tün^) 

 unterscheidet es. 



Das von Tschang-hang vertasste bilderlose Gedicht auf Yü-lie 

 sagt: 



Er steigt auf das geschnitzte Vordach von dem Steine Yao und 

 von Lasur. Er pflanzt die Blumenfahne des ganzvollen Himmels. 



Das von Tso-sse verfasste bilderlose Gedicht auf die Hauptstadt 

 von U sagt: 



Purpurmuscheln, fliessendesGelb, hellgrüner Lasur sind schlichte 

 Edelsteine. 



') Tschang-hung war redlich und wurde verbannt. Desswegen ging sein Blut nicht in 



Fäulniss über, sondern verwiindelte sich in Lasur. 

 2) I-tün, ein durch seinen Reichthum berühmter Mann. 



