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In den Denwürdigkeiten des südlichen Yiie heisst es : 

 Der Mü-nan hat goldene Flügel und den Mund eines Vogels. Er 

 entsteht aus verdichtetem Schaume und ist eine Perle von der Farbe 

 des Lasurs. Die Menschen des Landes des grossen Thsin halten ihn 

 für ein Kleinod. 



Der Edelstein Mei-kuei. 



Das Kuang-ya sagt: 



Wenn der Geist der Götter sich verbreitet und die hundert 

 Kostbarkeiten verwendet werden, so kommt Mei-kuei zum Vorschein. 

 ■ In den abgekürzten Denkwürdigkeiten von Wei heisst es: 



Das Reich des grossen Thsin bringt Mei-kuei hervor. 



In den von Puan-pieu an dem Hofe gemeldeten Dingen wird 

 gesagt : 



Bei den Begräbnissen der Angestellten und des Volkes vergräbt 

 man Pferde, die mit Haar und Mähnen bedeckt sind, Hörner, Hufe 

 und Mei-kuei. Man sollte dies alles durch das Gesetz verbieten. 



Das von Sse-ma-siang-ju verfasste bilderlose Gedicht auf Tse- 

 hiü sagt: 



Die Steine daselbst sind hellrothe Edelsteine und Mei-kuei. 



Der Schwerspath. 



Das Kuang-ya sagt: 



Der Schwerspath kommt im Bange nach dem weissen Edelsteine. 



In den Tafeln der kämpfenden Beiche wird gesagt: 



Si-men-piao war Befehlshaber von Nie. VA^en, Lehensfürst von 

 Wei, sprach; Die Dinge haben oft mit anderen Ähnlichkeit, sind es 

 aber nicht. Weisse Knochen könnte man für Elfenbein halten. Der 

 Sch\\erspath hat Ähnlichkeit mit dem weissen Edelsteine. 



Das Buch der Hau sagt: 



Die fünf Obergewaltigen verhalten sich zu den drei Königen 

 gleichsam wie der Schwerspath zu einem schönen Edelsteine. 



Das Buch der Berge und Meere sagt: 



Auf der Höhe des Berges Kuei-ki gibt es viele Steine Fu '). 



') Die Erklärung Kö-po's sagt: Der Min-fu ist der heutige Wu-fu (der Schwerspathj. 

 Derselbe hat Ähnlichkeit mit dem weissen Edelsteine. Der District Lin-siang in 



