Beitrag zum Studium der g-iillo-idiliselien Dialekte. 243 



mtis) gebildet, ist eigentlich die richtige, ursprünglich allein übliche 

 Form, und nur in späteren Zeiten wurde siamo, ebenfalls vielleicht 

 durch Einfluss von uhlnnmo (aus hahemmis), in A\e Sprache einge- 

 führt, während der Dialekt sem behielt. 



Bemerkenswerther als die besprochenen Formen ist in. So wie 

 bei avere aus ha in dem Plur. hatino entstand, bildete sich aus e 

 selbständig eimo, abgekürzt en i), dessen geschlossenes e sich im 

 Dialekte in i verwandelte. Somit ist dieses tu legitimer als das 

 italienische sono, welches mechanisch aus dem lat. sunt hervorginp-, 

 und überdies mit der Form der ersten Person gleichlautend ist. 

 Auch ergibt sich aus dem Gesagten, dass die bei Herausgabe der 

 Werke Porta's, Grossi's und Anderer allgemein angenommene 

 Schreihart hin (welche gleichsam auf hanno hinweist), unzweck- 

 mässig ist, während die Bezeichnung des i mit dem accento circon- 

 flrsso dem Bedürfnisse, die in Rede stehende Form von der Praep. in 

 zu unterscheiden, vollkommen entspricht. 



Noch ist hier etwas zu bemerken, was aber nicht dem Zeitworte 

 vess und dem Praes. eigen ist, sondern für alle Verba und Tempora 

 gilt, dass nämlich bei der 2. und 3. Pers. des Sing, das Pronomen 

 nicht ausgelassen werden darf. Enthält der Satz eine Frage, in 

 welchem Falle das Pron. dem Zeitworte nachgesetzt wird, so wird 

 es mit demselben zusammengezogen 2). 



Die Formen des Imperf., welche sich von jenen der Schrift- 

 sprache wesentlich unterscheiden, sind in einer Hinsicht nicht leicht 

 zu erklären. Das Sanskrit as-am erscheint im Latein, durch die 

 regelmässige Umgestaltung des s des Stammes {asj in r, als er-am, 

 im Italienischen, durch die gewöhnliche Wegwerfung des Endselhst- 

 lautes, als era. Die Umwandlung des r in v im Dialekte wäre nichts 

 Ungewöhnliches ; allein diese Verwechslung kann man bei seva und 

 den ähnlichen Formen nicht annehmen, weil bei denselben (wie in 

 son, saro, sia und saref) das s des Stammes den ersten Platz ein- 

 ninunt. Wahrscheinlich ist die Vermuthung, dass seca, durch Beein- 

 flussung des analogen eim (statt aveva), regelmässig aus (e)-seva 

 hervorgegangen und in der 3. Pers. beider Zahlen das Stamm-.« ab- 



1) Dante. Par. XXVIH. v. 64. Purg. XVI. v. 121. 

 ') Chi set? Chi sei? Dov" el? Dave e egli? 

 Sity-Ii. d. iihil.-hist. Cl. LIX. B.l. II. Ufl. (7 



