GeschichUicIies über einiu-e Seelenzustände und Leidenscliaffen. 253 



genügt der IiTthum eines Tages nicht, ein Haus umzuwerfen. Der 

 Irrthum eines Hauses genügt nicht, einen Bezirk umzuwerfen. Der 

 Irrthum eines Bezirkes genügt nicht, ein Reich umzuwerfen. Der Irr- 

 thum eines Reiches genügt niclit, die Welt umzuwerfen. Wenn 

 die ganze Welt sich im Irrtlium hetindet, wer kann sie zurecht- 

 stellen? Gesetzt, der Geist aller Menschen der Welt wäre gleich 

 demjenigen deines Sohnes, so würdest du im Gegentheil dich im 

 Irrthum befinden. Traurigkeit, Freude, Töne, Farbe, Geruch und 

 Geschmack, Recht und Unrecht, wer könnte dieses zurechtstellen? 

 Auch sind diese meine Worte gewiss nicht frei von Irrthum. Um wie 

 viel mehr ist dies der Fall bei den Weisheitsfreunden von Lu, welche 

 sich am meisten irren i) ! 



Yen-yuen sprach: Hoei macht Fortschritte. 



Tscimng-ni sprach: Wie meinst du dieses? — Hoei vergisst 

 auf Menschlichkeit und Gerechtigkeit. 



Er sprach : Es ist möglich. Aber es ist noch immer nicht ge- 

 schehen. 



An einem anderen Tage erschien Jener nochmals und sprach: Hoei 

 vergisst im Sitzen. 



Tschung-ni sprach erstaunt: Was nennst du: im Sitzen ver- 

 gessen? 



Jener sprach: Den Leib fallen lassen, den Scharfsinn tilgen, von 

 der Gestalt sich trennen, von dem Verstände sich entfernen, ist gleich- 

 bedeutend mit dem grossen Wege. Dies nenne ich im Sitzen ver- 

 gessen 2), 



Der gelbe Kaiser wollte den grossen Kuei^) auf dem Berge Kiü- 

 thse*) sehen. Fang-ming war der Wagenführer. Tschang-yü war 

 einer der drei in dem Wagen. Tschang-jo und Sl-peng gingen vor 



1) Aus dem Buche Li?-tse. 



2) Aus dem Buche Tschuang-tse. 



3) Nach dem Tse-wei ist Ta-kuei (der grosse Kuei) der Name eines Beiges. Es wird 

 jedoch, mit Rücksicht auf diese Stelle, bemerkt, dass, da schon Kiii-thse als der 

 Name eines Berges genannt wird, Ta-kuei kein Berg sein könne. 



*) Der Berg Kiii-thse liegt in dem Districte Yung-yang. Sein gegenwärtiger Name 

 ist Berg Ta-kuei. 



