Geschichtliches über eini'je Seelon/.ustiiiide und Leidenschaften. ä j9 



es nicht wachsen. Fände man auch Menschen wie Haufen Sandkörner 

 und Hesse sie regnen, wenn es nicht die rechten IMenschen sind, ist es 

 so viel als man versammelte Taube und schlüge für sie die Trommel. 

 Tn Wichtigthun verharren , die Gunst ausschliesslich besitzen, mit 

 den Geschäften sich ausschliesslich befassen, auf die weisen Männer 

 eifersüchtig sein, dies sind die Leidenschaften der Dummen. 



Der Kaiser schlug die Räuber und drang in Yü-yang. Die Heer- 

 führer wollten ihm eine ehrenvolle Benennung geben. Der Kaiser 

 erlaubte nicht, dass man darüber zu Rathe gehe. Tschang-tsehi, der 

 Zugesellte des Verhürsrichters, sagte: Im gemeinen Leben ist man der 

 Meinung, dass die Menschen von Yen dumm sind. In dem Augen- 

 blicke, Avo man grosse Dinge beschliesst, diesem zuwider mit dummen 

 Menschen an etwas festhalten, ist keine Berathung. — Der Kaiser 

 lachte laut 9- 



KönigWen von dem Geschlechte Sse-ma stellte an Lieu-schen 2) 

 die Frage: Sehnst du dich ein wenig nach Scho oder nicht? 



Sehen sprach : Bei der Freude in dieser Zwischenzeit sehne ich 

 mich nicht nach Scho. 



Khie-tsehing hörte dieses. Er begehrte eine Zusammenkunft 

 mit Sehen und sprach zu ihm: Weim der König später fragen 

 sollte, so ist es angemessen zu weinen und dann erst zu anworten. 



Als der König nochmals fragte, sprach Sehen: Die Grabhügel 

 meiner Vorfahren befinden sich fern in Lung und Scho. In Gedanken 

 blicke ich daher nach Westen, es gibt keinen Tag, wo ich mich nach 

 ihm nicht sehne. — Hierbei schloss er seine Augen. 



Der König sprach: Wie kommt es, dass dies mit den Worten 

 Khie-tsching"s Ähnlichkeit hat? 



Sehen blickte ersckrocken und sprach: Es ist nach dem geehr- 

 ten Befehle. — Die Leute der Umgebung lachten lauts}. 



1) Aus der Geschichte der Hau von der östlichen Warte. 



2) Lieu-schen. der Sohn des Kaisers Tschao-lie von Han und Beherrscher von Scho, 

 ergab sich an Teng-ngai, Heerführer von Wei. und wurde in d.is Lehen eines Für- 

 sten von Ngan-Iö eingesetzt. Von dem Geschlechte Sse-ina war Wu, der Gründer 

 des Hauses Tsin. 



3) Aus dem Frühlinfr und Herbst von Tsin und Han. 



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