*2,tH Pfizmaier 



Der Kaiser zürnte und sprach: Willst du wieder einen Genossen 

 im Amte haben? — Pin^ trat hinaus und verschluss sich den Weg 

 des Dienens. Der Beruhiger desVorhofes ging in Folge einer höchsten 

 Verkiiiidung zu ihm und führte ihn vor. Ping entschuldigte sich und 

 sprach: Ich habe nicht die Umschränkung der geraden Rede, aber 

 ich habe die Worte eines Rasenden und Blinden. — Der Kaiser trug 

 dem obersten Buchführer auf, für Tsün die Verschliessung des Weges 

 des Dienens aufzuheben »). 



Han-hin führte den Jünglingsnamen Ung-kiün und stammte aus 

 Nan-yang. Er erwarb sich Verdienste, indem er sich bei den Erobe- 

 rungszügen und Angriffen anschloss, und wurde zumLehensfursten von 

 Fu-yang eingesetzt. Er war ein Freund gerader Worte und bekleidete 

 die Stelle eines Vorstehers der Schaaren. Bei Gelegenheit einer Ver- 

 sammlung an dem Hofe las einst der Kaiser die Schreiben, welche 

 Wei-ngaound Kiung-sün-scho einander übergeben hatten. Hin sprach: 

 Alle Landesfürsten von zu Grunde gehenden Reichen waren begabt. 

 Khie und Tsch'heu waren ebenfalls begabt. — Der Kaiser gerieth in 

 grossen Zorn. Er glaubte, dass eine Rückwirkung sich zeigen werde. 

 Hin wurde abgesetzt und kehrte in die Gassen der Felder zurück. Der 

 Kaiser Hess ihn noch immer nicht los. Er beschied ihn durch eine 

 höchste Verkündung zu sich und stellte ihn zur Rede. Hin und Tse- 

 ying tödteten sich selbst z). 



Tü-hien verliess sich auf seinen Ruf und seine Gewalt in den 

 Seitenflügeln des Palastes. In Folge dessen verachtete er das Recht 

 und riss den Garten von Tsin an sich. Die Kaisertochter getraute sich 

 nicht, es anzuzeigen. Später fuhr Sü-tsung zu Wagen aus und kam 

 an dem Garten vorüber. Er zeigte nach ihm und fragte Hien. Hien 

 war verlegen und koimte nicht antworten. Die Sache wurde ruchbar, 

 und der Kaiser gerieth in grossen Zorn. Er berief Hien zu sich, stellte 

 ihn scharf zur Rede und sprach: Jetzt wird die vornehme Kaiser- 

 tochter sogar ungerechter Weise beraubt. Wie steht es da erst mit 

 den kleinen Dienern s)? 



*) Die Überlieferungen von dem Walde der Gelehrten, in der Geschichte der späteren 



Han. 

 *) Die Geschichte der Han von der östlichen Warte. 

 3) Die Geschichte der siiiitctcn H;in. 



