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Sie-pao von Ju-nan führte den Jiinglingsnamen Meng. Er hatte 

 seine Mutter verloren und war durch seine grosse Elternliebe bekannt. 

 Sein Vater nahm ein zweites Weib und hasste Pao. Er betheilte ihn 

 und schickte ihn fort. Dieser weinte Tag und Nacht und war nicht 

 fähig, sich zu entfernen. Als jener ihn endlich mit einem Stocke 

 schluff, wusste er sich nicht zu helfen und wohnte in einer Hütte 

 ausserhalb des Hauses. Am Morgen trat er ein und sprengte und 

 fegte. Sein Vater wurde zornig und jagte ihn wieder weg. Er wohnte 

 jetzt in einer Hütte an dem Thore der Gasse. Vom frühen Morgen bis 

 zum Abend liess er nicht ab. Nach einem Jahre schämten sich seine 

 Eltern und hlessen ihn zurückkehren i). 



Wang-tan führte den Jünglingsnamen Tschung-ku und stammte 

 aus dem Kreise der Mutterstadt. Um diese Zeit war der aus derselben 

 Provinz gebürtige Tschin-tsün. Statthalter von Ho-nan, ein grosser 

 Schirmgewaltiger im Westen des Grenzpasses. Einer von dessen 

 Freunden hatte einen Anverwandten verloren, und Tsün besorgte für 

 ihn die Angelegenheiten der Trauer. Er unterstützte ihn dabei sehr 

 reichlich mit Gütern. Tan nahm jetzt ein Stück dichten Seidenstoffes 

 in den Busen, breitete es vor dem Gebieter des Hauses nus und 

 sprach: So wie ich, kommt dieser dichte Seidenstoff von dem 

 Webstuhl. — Tsün hörte dieses und zeigte in seiner Miene Be- 

 schämung «). 



Die Brüder von dem Geschlechte Ho, Enkel Puan-tschung's von 

 mütterlicher Seite, stritten um Güler. Tschung schämte sich dessen 

 und machte dem Hader durch Überlassung von Feldern im Ausmasse 

 von zweihundert Morgen ein Ende. In dem Districte pries man diese 

 Handlung und machte ihm Platz als einem der dreierlei Greise. Als er 

 achtzig Jahre alt und dem Tode nahe war, erreichten die Darleihen, 

 die er verschiedenen Menschen gegeben hatte, die Höhe von meh- 

 reren hundert Zehntausenden. In seinem letzten Willen gab er Befehl, 

 die Schuldscheine zu verbrennen oder zu zerschneiden. Die Schuld- 

 ner, welche dieses hörten, schämten sich und kamen wetteifernd, um 



1) Die Geschichte der Han von der östlichen VVRrte. 



2) Die Geschichte der Han von der (istlichen Warte. 



