Geschichtliches iiher einige Seelenziistiinde \iiul Leidensehaften. 307 



ernstliches Unwohlsein vor und beauftragte Sie-yeu, den Vorsteher 

 der Register, mit der Antwort. Vom frühen Morgen bis zum Mittag 

 kehrten mehr als zehn Abgesandte zurück, aber Mu kam nicht. Hiao- 

 tsung war damals acht Jahre alt und w underte sich darüber sehr. Er 

 stellte öfters an die Leute seiner Umgebung die Frage: Was für ein 

 Mensch ist derjenige, den man rufen lässt? Warum ist er bis jetzt 

 nicht gekommen? Wann soll das HerabbHcken an dem Vordache ein 

 Ende nehmen? 



Der König von Kuei-ki sprach: Der Herr Tsai ist hoehmülhig 

 und widersetzt sich dem höchsten Befehle. Er ist bar der Gebräuche 

 eines Dieners unter den Menschen. Wenn nach oben der Gebieter 

 der Menschen in Erniedrigungsich beugt, so wird nach unten die 

 grosse Gerechtigkeit nicht geübt, und man weiss nicht mehr, durch 

 welche Mittel man die Lenkung führen soll. 



Hierauf machte man an dem Hofe eine Eingabe, in welcher ge- 

 fordert wurde, dass Mu zu dem Beruhiger des Vorhofes geleitet und 

 das Buch der Strafe berichtigt werde. Mu fürchtete sich. Er stellte 

 sich an die Spitze seiner Söhne und jüngeren Brüder und begab sich 

 in schlichter Kleidung zu der Thorwarte, wo er die Stirn zu Boden 

 senkte. Bei dem Beruhiger des Vorhofes angekommen, wartete er auf 

 sein Urtheil. Die Kaiserin entschied in einer höchsten Verkündung, 

 dass man sich an die alten Einrichtungen halten könne. Er wurde 

 losgesprochen und zum gemeinen Menschen erniedrigt »). 



\ Meng-I, Statthalter von Kuei-ki, diente Buddha mit allem Ernste, 



aber er wurde von Sie-ling-yün verachtet. Dieser sprach einst zu I: 



' Indem er die Wege findet, entsprechender Weise auf die Beschäfti- 

 gung des Verstandes wartet, entsteht der Mann des Stockes 2) in dem 

 Himmel und muss mir Ling-yün voranstehen. Wenn er ein Buddha 

 wird, so steht er gewiss mir Ling-yün nach. — I verabscheute diese 

 W^orte aus tiefer Seele s). 



Heng führte den Jünglingsnamen Tsching-ping. Im Anfange des 

 Zeitraumes Kien-ngan (196 bis 220 n. Chr.) wanderte er von King- 



1) Das Buch der Erhehung von Tsin. 



~) Der Mann des Stockes bezeichnet einen Greis und Altesten. 



2) Das von Tschin-yö verfasste Buch der Sung-. 



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