Laurentii Vallae opuscula tria. I. 29 



sprechen, wenn nicht eine Anfrage in Rom sie zur Gewissheit er- 

 hoben hätte. Herr Dr. Hinck theilt mir auf meine Bitte die Aufschrift 

 jener Vaticanischen Handschrift mit, welche genau so lautet: Ad S. 

 d. nrm Pontificem maximum Nicolaum V. / Conformatio Curie 

 Romane loquentis edita per / E. S. Oratorem Ioseph B. doctorem 

 efc cum hu/mili semper recomendatione. 



Das Gedicht seihst, dessen erste 14 Verse Georgius hat ab- 

 drucken lassen, beginnt Cum tua sancte pater — und schliesst 

 fol. 8 v. 



Ac tandem in Christo per tot benefacta triumphans 

 Ecclesie et populo felix regnabis olympo. 

 — : Deo Gratias : — 



Der Annahme, dass die Initiale B. in der Aufschrift Bripius 

 bezeichnet, wird man kein Bedenken entgegensetzen, wenn man 

 andere Aufschriften dieses Dichters, welche den vollen Namen ent- 

 halten, vergleicht. Die Wiener Handschrift, welche Endlicher n. 

 CCCLXXX beschreibt (3219 des neuen Katalogs), enthält einige 

 Heiligengedichte des Iosephus Bripius, in denen allen er in den 

 Schlussversen yoseph brypius oder bripius sich nennt, vollständiger 

 in dem letzten Gedicht: 



En ego sancte pater tibi devotissimus olim 

 Bripius ille yoseph, indignus doctor itemque 

 Prespiter indignus, genuit quem magna potensque 

 Urbs Mediolani cet. 



Das erste dieser Gedichte nun trägt die Aufschrift: Landes 

 sancti allexii per yoseph brypium / ei' devotum doctorem et^c 

 dite rome anno / MCCCCL, und eine Vergleichung dieser mit der 

 oben aus der Vaticanischen Handschrift gezogenen lässt an der 

 Identität der Verfasser nicht zweifeln. Die Gedichte der Wiener 

 Handschrift sind mit Ausnahme des ersten auf den heiligen Alexius 

 ungedruckt und in Mazzuchelli's , Saxius' und Argelati's Verzeich- 

 nissen der Schriften des Bripius nicht genannt. Es sind folgende: 

 de sancta Agnete; de sancta Maria Magdalena; Landes sanctae 

 Barbarae; de sancta Caecilia. welches letztere (was zur Ergänzung 

 der Beschreibung bei Endlicher angeführt sei) den ganzen Schluss mit 

 dem vorangehenden Gedicht übereinstimmend hat, so dass der Ab- 

 schreiber die Schlussverse nicht noch einmal geschrieben hat; laudes 

 sancti Ieronimi. Das erste Gedicht , laudes S. Alexii, welches Ar- 



