50 V a h J e n 



DRITTER EXCURS. 



Die Dialogo de professione , de libertate arbitrii, de volu'ptate. — Apologia 

 ad Eu^enium. — Zur Chronologie Valla'scher Schriften. — Gareia episcopus 



Ilerdensis. — Bernardus Serra. 



Für die Beurtheilung des Dialogs de professione ist die An- 

 nahme eines wirklichen Gesprächs untergeordnet, auch wird sich 

 dieselbe weder beweisen noch widerlegen lassen; was mir die An- 

 nahme einer wirklich gehabten Unterredung wahrscheinlich macht* 

 ist der Umstand, dass Valla thatsächlich vielfach auch im mündlichen 

 Disput gestritten und daraus Vorwürfe für schriftstellerische Arbeiten 

 gezogen hat. Hierüber mag also jeder urtheilen, wie ihm gut dünkt. 



Die Gliederung des Dialogs ist durch die Marginalindice» 

 deutlich gemacht, durch welche die Hauptgruppen des Gesprächs 

 zweckmässig gesondert werden: narratio — de nomine religiosorum 

 — an sint eadem actione vitae professi et non professi — num- 

 quid plus sequatur praemii tibi plus sequeretur poenae — de voto 

 quod male vulgo aceipiimt quidam — de obedientia — de pauper- 

 tate — de continentia — confutatio simul trium partium. Ich habe 

 sie aus der Handschrift beibehalten, wo sie auf dem Rande und mit- 

 unter zwischen den Zeilen zum Theil von derselben Hand , die den 

 Text schrieb, vermerkt sind, und zweifle nicht, dass sie von Valla 

 selbst herrühren, der auch sonst sich solcher Randvermerke bediente, 

 wie in der Historia Ferdinandi (worüber Recrimin. in Factum 

 p. 464 vgl. 373. 379) und in den Elegantiae, worüber Valla in den 

 Briefen an Aurispa und Gberardo Landriani (epistolae principum 

 p. 359 u. 354) redet. 



Die Stelle in dem Dialog de libertate arbitrii, aufweiche Valla 

 im Eingang der Schrift de professione fol. 3 v. für die in beiden 

 Dialogen beliebte dramatische Anlage der Unterredung sich bezieht, 

 lautet (p. 1000): cuius disputationis verba in libellum retuli ex- 

 ponens Uta quasi agatur res non quasi narret ur. ne ' inquani et 

 ' inquit 1 saepius interponeretur, quod se fecisse M. Tullius vir im- 

 mortali ingenio cur dixerit in libro quem inscripsit Laelium 

 equidem non video. Nam ubi auctor non a se disputata sed ab 



