Beiträge zur Kritik und Erklärung des Sophokles (König Oidipus). 91 



Tilsi wird hiebei in der Bedeutung „tandem" genommen. Eine Wider- 

 legung dieser Auffassung, die eben so wunderlieh ist, wie ihre Be- 

 gründung, ist natürlich überflüssig. 



Die Überlieferung rilv. ist schlechterdings unhaltbar, mag man 

 das Wort in der Bedeutung teki(o$ nehmen, oder „morti" erklären 

 oder wie immer auffassen. Bedenklich ist Hermanns Conjectur teIeiv, 

 auf die derselbe übrigens kein grosses Gewicht gelegt wissen wollte. 

 Ansprechend ist dagegen Bergk's teIeZ yäp d. h. „denn er (Ares) 

 wird's vollbringen (wozu das Object aus pXsyet 192 zu entnehmen 

 ist), nämlich dann, wenn meine Bitte nicht in Erfüllung geht und 

 ihm weiteres Wirken gestattet wird". Aber das Asyndeton reXet ydp- 

 ei ti vu£ &f$ } tovt in Zpccp epysTca ist unmöglich. Es ist desshalb 

 wol zu schreiben : 



teXel yap, ei, tö (d. i. ö) vö£ dfr,. 



tövt In' f)p.ap ep'/erom. 



Hiebei ist ei = si quidem. 



Die Rede des Königs Oidipus. 



V. 216 — 275. 



Diese in mehrfacher Hinsicht merkwürdige Bede hat bekanntlich 

 zu einer wissenschaftlichen Controverse zwischen 0. Bibbeck und 

 Classen Anlass gegeben. Nachdem Bibbeck (Rhein. Mus. XIII, 

 S. 129 ff.) die handschriftlich überlieferte Reihenfolge der Verse 246 

 bis 272 verworfen und die Umstellung der sechs Verse 246 — 251 

 nach V. 266, also die Anordnung 245, 252-272, 246—251, 273 ff. 

 vorgeschlagen hatte, bekämpfte Classen diesen Vorschlag und suchte 

 die Richtigkeit der Überlieferung darzuthun, wodurch Ribbeck zu 

 einer Erwiderung veranlasst ward, in welcher er seine früher aus- 

 gesprochene Ansicht vertheidigte i). Eine wiederholte Prüfung der 

 Rede des Oidipus hat mich in der Überzeugung von derRichtigkeit der 

 Überlieferung bestärkt, zugleich aber auch in der Ansicht, dass die 

 Verteidigung der überlieferten Folge von einem anderen Standpunkte 

 geführt werden muss, als der von Classen eingenommene ist. Wenn 

 nämücii die Überlieferung nicht anders aufrecht erhalten werden 



') Ich citire im folgenden nach der Seitenzahl des „besonderen Abdruckes aus dem 

 rhein. Mus. für die Mitglieder der 20. Versammlung d. Phil." . Frankfurt a.M. 1861. 



