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braucht; vgl. El. 853 e'iooixev ä Spoelg, besonders aber Ai. 



1416 ff. 



■h no'/Xo: ßpozoig laziv iaovoiv 



yvojvca ' Tipiv o' ioElVj ovoeig (xcivTig 



TfiJV JUISÄ/ÖVTOJV, O ZI TZpd^V.. 



Im Gegensatze zum Hören El. 701 ff.: 



TOiaurä aoi ravr eiziv, (hg p.iv iv Xöyw 

 älyeivd, zolg o' ioovaiv, oinep eloop.ev, 

 ixiyiara nävzoiv wv onoin tph /.cufov. 



V. 519 ff. 



ov *yäp eig dnAovv 

 r t ^yjjuua fxoi. zov Aoyov zoOzov yepei, 

 d)X ig juLsyiarov, ei xaxo? p-sv iv ttöAsi, 

 xa.xog de npög gov xa.1 yAwv x£xAr y a&^ac. 



Im V. 522 erregt npog aoü Bedenken. Der Chor repräsentiert 

 doch die Stadt; cf. 144, 168, 513. Wie kann also der Chor durch 

 aov der nöhg gegenüber gestellt werden? Soll man vielleicht sagen, 

 dass, weil der Chor aus ywpag ävaxzeg (911) besteht, unter der 

 Tcölig hier oi noXkoi zu verstehen sind? Dies Auskunftsmittel befriedigt 

 nicht, da iv nokei in diesem Falle gewiss nicht der entsprechende 

 Ausdruck wäre. Kreon versteht unter nöhg gewiss die Bürger, i n s- 

 besondere die anwesenden Bepräsentanten der Bürgerschaft 

 (ävöpsg nollzca 513), welche Zeugen der Beschimpfung Kreon's 

 waren; und im folgenden Verse ist np6g tov xai yi'/Mv zu lesen, 

 wobei xcd die Bedeutung „sogar" hat. Diese Gegenüberstellung von 

 nöhg und ^Omv rtg ist angemessen; die Corruptel gov entstand wol 

 durch Misverständnis von xat, welches man wegen der minder ge- 

 wöhnlichen Stellung in der Bedeutung „und" nahm. 



V. 525 f. 



tov Tipog o' iyavSr}, zotig ■pw/i.ats Özi 

 7ietG$eig 6 fxdvzig zovg Aöyovg ^suckf? Aiyoi; 



Toö npög ist nicht zulässig. Wer nicht an der Überlieferung 

 ä tout prix festhalten will, wird es gewiss nicht in der Bedeutung „von 

 welchem Anlass aus" auffassen; vielmehr würde man sich versucht 

 fühlen, zov als Masculinum zu nehmen, was aber wieder, wie der 



