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Bezüglich der zuerst genannten Namen, welche aus dem Worte 

 lad gebildet sind, mag noch bemerkt werden, dass dort das kymri- 

 sche Wort lad in ymlad (pugna) Mab. 1, 235 (Zeuss p. 870), das 

 vielleicht auf sanskr. lad (jacere, conjicere, prosternere) Bopp. Gl. 

 297 zurückzuführen ist, kaum zu berücksichtigen sein wird. 



Ob der Beiname Ladegar ius (Raimundus) a. 1080. HLgd. 2, 

 n. 282 keltisch und durch kymriscb ym-ladhgar (pugnax) Lhuyd 

 231 zu deuten ist 1 ), lässt sich mit Sicherheit nicht behaupten, doch 

 bezweifle ich, dass jener Name deutsch sei, da die Form lad. als alt- 

 hochdeutsch aufgefasst, dem goth. leds = lets (vgl. mittel hochd. 

 gelih Gnade) nicht entsprechen würde, und ein für Eigennamen ge- 

 eignetes deutsches Wort lad bis jetzt nicht nachgewiesen ist. 



Zu scheiden ist hier der gallische Volksname Latovici bei 

 Caesar B. G. 1, o. 28. 2 ( J, der nach Glück p. 114. IIa ..in locis 

 lutosis s. stagnosis habitantes" bedeutet. An der zweiten und dritten 

 Stelle haben (nach Schneider) mehrere Handschriften Latobrigi 

 (vgl. Latobrogii bei Orosius 6, 7). Diese Formen scheinen mir nicht 

 ganz verwerflich zu sein und es fragt sich, ob lato mit brigi 2 ) zu- 

 sammengesetzt, auch durch gälisch lad (iacuna, stagnum) = lat ge- 

 deutet werden kann. 



Lasserdn 71, 4 ssec. 8. 



Lasserani im Verbrüderungsbuche ist Genitiv. Der Nominativ 

 dieses irischen Namens, den mehrere Heilige führen, ist Laisren, 

 Laisridn, eine Verkleinerung von Laisre. 



Herr v. Karajan ist im Irrthume, wenn er Fol. XLIII. schreibt: 



„Lasserani Lechlinensis abbas simul episcopus Hiberniae, ge- 

 storben a. 039. Usser. Britann. ant. eccl. libb. (Edit. 2. London. 

 1687) t'ol. 480". Laisren war Abt auf Jona und starb im Jahre 605 

 nach den Annal. Tigern. (Collect, p. 218). 



Auch im Matyroi. Dungal. p. 248 ist Laisren 3 ) abb. Ja Colaim 

 cille, am 16. Sept. eingetragen. 



J ) Vgl. die armorischen Namen Abgar a. 865 n. 238, Dihudgar, Preselgar a. 913. 



n. 274 im Cart. de Redon. — Im Kymrischen werden aus Hauptwörtern 



durch angefügtes -gar Beiwörter gebildet. 

 -) Vgl. Zeuss p. 101. 105. Glück p. 120. 127. 

 3 ) Lazarenus 1. c. p. 432. 



