396 V » h I e n 



Platz angewiesen, dürfen wir ihm den Dienst nicht versagen, uns 

 noch einen Augenblick länger mit ihm zu befassen, um uns seiner 

 manchem Zweifel ausgesetzten Persönlichkeit noch besser zu ver- 

 gewissern. 



Der oft angezogenen Vorrede zur Odyssee, die dem Franciscus 

 Aretinus zuzuschreiben die in ihr seihst gemachten, mit anderweitig 

 documentirten Thatsachen übereinstimmenden, Angaben uns be- 

 rechtigen, entnehmen wir über die Person des Übersetzers, dass er 

 ein Schüler des Laurentius Valla war, dass er dem Pabst Pius II, in 

 dessen Auftrag er beide Übersetzungen , die eine vollendete, die 

 andere anfertigte, nach Verbannung und Missgeschick eine ge- 

 sicherte Lebensstellung verdankte, die nicht bloss dem eigenen Be- 

 dürfniss genügte, sondern ihm auch die ersehnte Möglichkeit schaffte,, 

 an seiner Mutter und einer älteren unverheiratheten Schwester Pietät 

 zu üben. 



Bartholomäus Facius hat einen Franciscus Aretinus unter seine 

 Viri illustres aufgenommen (p. 15 Melius), von dem er folgendes 

 anführt: Franciscus Arretiuus utriwsque lingu'ae peritia simul et 

 dicendi laude in hoc ordine numeratur. Phalaridis Tyranni epi- 

 stolas, quas Ute graece scriptas reliquit, latinas effecit. Ex Chry- 

 sostomo Homelius super Ioannem Apostolum, ex Origine Philo- 

 calia, id est ßosculos quosdam traduxit. A Poetarum studio non 

 abhorrens epigrammatum libruni edidit. Diesen Franciscus Are- 

 tinus mit dem unseren zu identificieren kann der Umstand wenigstens 

 nicht hindern, dass hei Facius der Homerübersetzungen keine Er- 

 wähnung geschieht, da Facius' Buch, wie wir annehmen (s. Anm. 8) 

 1456, jene aber unter Pius' Pontificat (also nach 1458) verfasst 

 sind. Überdies können wir Facius' Verzeichniss noch durch einige 

 andere Übersetzungen des Franciscus Aretinus ergänzen. Wir reihen 

 die von Facius erwähnten und die noch hinzukommenden an der 

 Hand der vom Verfasser selbst gegebenen Winke in der Beihen- 

 folge auf, in der sie entstanden sind. 



1) Die Übersetzung der Briefe des Phalaris 33 ), welche Fran- 

 ciscus Aretinus dem Malatesla Novellus gewidmet hatte. Malatesta 



33 ) Von dieser handschriftlich oft vorkommenden Übersetzung benutze ich 

 den Druck Tarvisü Jtt.CCCC.LXXT, der ohne Titel mit der Dedication 

 beginnt: IHesns / Franc isci Arhetini in/ Phalaridis Tyranni Agri/gentini 

 Ejjistulas Prohe/mium. Dann folgen von fol. 4 — 59 die Briefe des Phalaris; 



