Laurentii Vallae opuscula tria. FI. 417 



bedarf es nicht, um die Scheidung der Personen mit endgültiger 

 Gewissheit festzustellen, und nur zu verwundern ist es, dass Tira- 

 boschi, dem das Zeugniss über Accolti's Mailänder Aufenthalt nicht 

 unbekannt war, dennoch von dem Gedanken an die Identität der Per- 

 sonen sich nicht hat losmachen können 57 ). 



57 ) Das Zeugniss aus der Widmung der Chrysostomusübersetzung, welches 

 des Verfassers Aufenthalt in Rom verbürgt, ist Tiraboschi nicht entgangen, 

 und er sucht sich mit einer Auskunft zu helfen, dass Accolti als er Ferrara 

 1461 verlassen, bevor er nach Mailand gegangen, einige Zeit in Rom 

 sich aufgehalten habe. Ich will nicht betonen, wie schlecht alles in 

 jener Widmung über des Verfassers Verhältniss zu Cosinus Gesagte auf 

 den Juristen Accolti passt, Tiraboschi's ersonnene Auskunft zerfällt in 

 nichts durch Franciscus Aretinus' nachgewiesene Stellung in der päbst- 

 lichen Abbreviatur vor 1464 und noch in diesem Jahre und seine spätere 

 Übersiedelung nach Neapel. Ebenso wenig würde es fruchten, die 

 Chrysostomusübersetzung von den übrigen zu irennen und einem von dem 

 Juristen verschiedenen Franciscus Aretinus zuzuweisen (wie Bandini 

 wollte), um für den Juristen wenigstens die übrigen Übersetzungen zu 

 sichern, wie denn in der Zutheilung der Übersetzungen an den einen und 

 den andern Aretinus verschiedene verschieden geurtheilt haben. Allein die 

 oben aufgeführten Übersetzungen werden durch die in den Widmungen 

 und Briefen enthaltenen gegenseitigen Beziehungen unzweifelhaft als die 

 Erzeugnisse eines und desselben Verfassers erwiesen. Mazzuchelli Scrit/ori 

 d' Italia Tom. I P. 1 p. 68 ff. hat, von der Identität des Übersetzers und 

 des Juristen ausgehend , beider Schriften, die juristischen wie die Über- 

 setzungen, in einer Reihe unter Accolti's Namen aufgeführt. Wie es sich 

 mit den dort unter n. 10 genannten poesie volgari (vgl. Lami Catal. Riceard. 

 p. 198) und den unter n. 12 erwähnten Epistolae Fr. Aretini(yg\. Montfaucon 

 Bibl. bibl. msst. Vol. 1 p. 514) verhält, ist ohne specielle Untersuchung 

 der Handschriften nicht zu entscheiden. Von der unter n. 13 angeführten 

 Schrift De vita etmoribus saneti et sapientis viri Antonini pontifieis Floren- 

 tini aber, deren Verfasser Philelphus in einem Briefe an Raldus illartinellus 

 v. 2. Mai 1461 Franciscus Aretinus nennt (Philelphi Epistolae fol. 1 15 v.), 

 darf als gewiss angenommen werden, dass sie weder den Juristen noch 

 den Übersetzer Aretinus zum Verfasser hat, sondern den Franciscus 

 Castilionensis (vgl. Bandini Catal. codd. Laur. lat. III p. 413), über welchen 

 Zeno Diss. Voss. 1 362 ff. Nachrichten gibt, der wiederum zwei Francisci 

 Castilionenses, den einen da Castigtione di Cercina nel Fiorentino , den 

 Verfasser jener Vita, und einen anderen gleichzeitigen da Castigtione 

 Aretino unterscheidet. Vgl. Scannalius zu Hieron. Aliotti Ep. et Op. Tom. I 

 p. 219. Vespasiano im Spicil. Rom. I 244. Wie es nun kommt, dass 

 Philelphus jenen ihm augenscheinlich persönlich bekannten Verfasser 

 Franciscus Aretinus nennt, weiss ich nicht; doch wird man auch hieran 

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