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Ep. III 20 (vol. I p. 97) schreibt er wiederum an Nicolaus: 

 Cicero cum has orationes, quas ego latinas feci, convertisset, addidit 

 prooemium, quod perditis orationibus extare nunc etiam eredo, et 

 si non erro, videor meminisse. Hoc ego velim diligenter quaesitum 

 ad ine mittas, ut quantum valeam, me sutnino viro propinquum 

 äff er am. Piacebit tibi Aeschinis oratio. Est enim etc., worauf 

 er eine Probe aus der Übersetzung mittheilt, und schliesst: Tu vide 

 haue degustationem et cum Nicola nostro examina. Vate 

 Arretii Kai. Septembris. 



Die letzten beiden Briefe Gehören der Zeit nach nahe an einander. 

 Wenn ich Melius' (Vita Bruni p. XL fg.) Angaben richtig verstehe, 

 so war es Bruni's Aufenthalt in seiner Heimath Arretium im Herbst 

 des Jahres 1412, während dessen er Aeschines Rede gegen Ktesiphon 

 übersetzte, und ein Zeitraum von 5 Jahren, die zwischen dieser 

 und der entsprechenden Demosthenischen liegen, würde ausreichen, 

 das o/im in dem ersten der beiden Briefe zu rechtfertigen. 



Unbestimmt und allgemeiner sind die Angaben in dem Briefe IV 19 

 (vol. I p. 133 fg.) Florentiae II idus Fehruarii an Pileus archi- 

 episcopus Genuensis , der einige Schriften Bruni's zu kaufen 

 wünscht: sunt autem Ethicorum libri , quos nuper traduxi, et 

 Commentaria primi belli Punici, cum quibusdam orationibus 

 Demosthenis et Oeconomicorum libro, und in einem anderen 

 (X 26 vol. II p. 231), in welchem Bruni seine Übersetzung der 

 Ethik zu verfechten sich genöthigt sieht: Tarn multa etiam ex 

 Piatone, Demosthene, Plutarcho, Xenophonte in latinum tra- 

 duximus, ut iam in ea arte veterani simus, non tirones. 



Einen ähnlichen Anlass bot ihm der spanische Jurist Alphonsus 

 (de S. Maria sive de Carthagena), der die alte barbarische Über- 

 setzung der Ethik der neuen von Bruni gemachten vorzog, und oh- 

 wohl er vom Griechischen nichts zu verstehen einräumte , dennoch 

 diese neue Übersetzung nicht ohne Misstrauen betrachtete. Derselbe 

 hielt sich nämlich auch berechtigt, den Verdacht hinzuwerfen, Bruni 

 habe Cicero's Cbersetzung der Reden des Aeschines und Demosthenes 

 in Sachen Ktesiphon's als die seinige ausgegeben: wogegen Bruni 

 Ep. VII 4 (vol. II 83. vgl. X 24 vol. II 199) replicirt: illud etiam 



expeeto. Nam Aristotelis Ethica, qitae traducere coeperam, nuper absolvi. 

 Ea cum expolire nunc cupiam, Cicerone ac Finibus Ulis opus est. 



