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Die dritte Olynthische, welche Melius p. LXXIX aus Floren- 

 tiner Handschriften anführt 7 ). 

 (V) fol. 23 v. Oratio pro Diopyte*). Par quidem fuerat , viri 

 Athenienses, eos omnes, qui apud vos sententiam dicunt, nee 

 inimicitia nee gratia commoveri — — fol. 32 r. non vides 

 rationem, quae absque eo qnod opportuna facietis servare 

 rem publicum possit. 



Die Rede (8) üher die Angelegenheiten im Chersones, 

 von welcher Bruni Ep. II o (vol. I p. 37 fg.). Bei Melius 1. c. 



(VI) fol. 32 v. ohne Aufschrift: Quanti conatus parentur, viri 

 Athenienses , ad hoc iudicium oppugnandum — — fol. 66 

 r. vos autem ex dictis et omissis niste pro republica de- 

 cernatis. Firm. Explicit oratio Eschinis. Incipit oratio 

 Demosthenis. 



Aeschines' Rede gegen Ktesiphon , von Melius p. LXXVIII 

 nach Florentiner Handschriften angeführt, die zusammen mit 

 der Demosthenischen auch in Drucken vorhanden sein soll. 



(VII) fol. ßß r. ohne Aufschrift: Primum quidem, viri Athenienses, 

 deos atque deas - — — fol. 98 r. liberationem impendentis 

 metus et salutem indubiam praestate. / Finis. / Leonardas 

 arretinus hanc Demosthenis orationem ex graeco in latinum 

 convertit, quam VII. Kai. Maii Romae absolvit feliciter. 



Demosthenes' Bede für Ktesiphon. Dieselbe Subscriptio 

 enthält der von Melius p. LXXIX angeführte cod. Law. plut. 

 L1II cod. XVII. Vgl. Ep. II 1 (vol. I 43). 



7 ) Von speeiellen Anführungen der einzeln in Handschriften vorkommenden 

 Übersetzungen Bruni's sehe ich ab, wiewohl auch nach dieser Seite Mehus* 

 Angaben sich vielfach ergänzen Hessen. 



s ) Dieselbe Rede hat später Nicolaus Sagundinus Calcidensis übersetzt, unter 

 dessen Schriften Facius de viris illustribus p. 21 (Mehus) orationes 

 nonnullas Demosthenis latinas fecit erwähnt. Dass darunter die über die 

 Angelegenheiten im Chersones sich befand, entnehme ich aus Apostolo 

 Zeno, der Diss. Voss. T. I n. LI diesen Sagundino eingehender behandelt 

 und p. 344 unter seinen Werken aufzählt: 14. Demosthenis oratio de 

 Cherroneso, e graeco in latinum versa. Princ.: Aequum foret , viri Athe- 

 nienses , omnes [qui] apud nos (sie) sententiam dieunt, nee odio nee in 

 gratiam verba faeere, sed quod cuique oplimum videtur , id etiam prae 

 se ferre etc. 



