Laurentii Vallae opuscula tria. IL 4r»id 



(VIII) fol. 98 v. Aeschines Atrometi senatui populoque Atheni- 

 etfsi salutem. Ego me ad rempublicam contuli XXXIII 

 aetatis meae anno etc. 



Ep. XII der dem Aeschines zugeschriebenen Briefe. 



Nach der Widmung an Nicolaus Medices sollte man als Zugabe 

 zu den 7 Reden nicht diese Epistel sondern die des Philippus er- 

 warten. Auch ist beaehtenswerth , dass die Abfolge der Reden an 

 einer Stelle mit der Reihenfolge der Argumente nicht übereinstimmt, 

 sowie dass für Demosthenes und Aeschines Reden in causa Ctesi- 

 phontis ein doppeltes Argumentum gegeben ist, zuerst ganz im Ein- 

 gang der Handschrift das aus der Widmung an Capra entlehnte, 

 dann an rechter Stelle noch einmal ein besonderes für jede der beiden 

 Reden. So dass man erkennt, die Handschrift gibt nicht genau die 

 von Bruni selbst in der Widmung an Nicolaus Medices charakterisirte 

 Sammlung. 



Zwei aleichartiere Florentiner Handschriften verzeichnet Bandini 

 Catal. codd. Law. lat., erstens Tom. III col. 192 (pl. LXXXII. 

 cod. VIII) eine 1457 geschriebene, die ausser Bruni's Übersetzungen 

 Platonischer Dialoge zum Hauptinhalt hat: Demosthenis et Aeschinis 

 orationes quaedam interprete Leonardo Arvetino, praeviis sin- 

 1 gularum argumentis et praefatione ad Nicolam Medicem. Sie ent- 

 hält die 7 Reden, mit einer Ausnahme in derselben Ordnung, wie 

 die Wiener Handschrift: die I. II. III. in Philippum (Olynthische), 

 de pace, pro Diopythe, Aeschinis cf> Demosthenis orr. in causa 

 Ctesiphontis, und zum Schluss die nämliche Epistola Aeschinis 

 Atromiti; und eine zweite Tom. III col. 643 (pl. LXXXX cod. LXIJ 

 ebenfalls praeviis argumentis et cum praefatione ad Nicolam 

 Medicem, und zwar, da hier die oratio de pace der tertia in Phi- 

 lippum vorhergeht, genau in der Anordnung der Wiener Hand- 

 schrift; hinter Demosthenes' Rede de Corona, die ohne Aufschrift 

 ist, folgt die aus dem Wiener Codex mitgetheilte Subscriptio und 

 Datierung der Übersetzung, und zum Schluss Aeschines Brief. 



Über eine vierte Handschrift gleicher Art gibt Ebert Auskunft 

 Geschichte und Beschreibung der Bibliothek zu Dresden S. 256 

 n. 76; sie enthält ausser Platonischen Übersetzungen Bruni's De- 

 mosthenis orationes VII et Aeschinis contra Ctesiphontem lat. 

 interprete L. Aretino, und zwar fol. 1 r. Vraefatio ad Inf. (sie) 

 Mediceum. fol. 3 v. Argumenta orationum. Von fol. 7 r. ab die 



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