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Leonardo Bruni, den lateinischen Interpreten, und mit dem griechi- 

 schen Redner selbst: denn warum sollte nicht der einzig auf Sprache 

 und Ausdruck sehende Übersetzer einiges besser treffen können, als 

 der Redner seihst, der alle Autgaben der Beredsamkeit zugleich zu 

 erfüllen hat. Und wenn Vaila, der von Übersetzungen, mit denen 

 allein andere ihren Ruhm zu begründen strebten, so gross nicht 

 denkt, dennoch die Nützlichkeit derselben einräumend schreibt: 

 licet ex translatione velut ex peregrina quadam mercatura verum 

 optimarum magna nobis comparetur utilitas, (amen quid in ea est, 

 quod ita admiremur ut aliqui faciunt, in qua nulla inventio, nulla 

 dispositio — nul/um deuique ingenii documentum appareat, so liefert 

 er selbst zu diesen Gedanken anderwärts die schlagenden Parallelen. 

 Im Antidotum in Poggium IV 326, wo er vom Pabst Nicolaus die 

 Erlaubniss sich erbittet, statt der ihm aufgetragenen Übersetzungen 

 vorerst die Polemik gegen Poggio darbringen zu dürfen, schreibt er: 

 nam licet in libris, quos ex nobis ipsis componimus. illa graeci 

 auctoris abest utilitas, quae ex tramferendo comparatur, quanti 

 tarnen simus et quantum in dicendo valeamus, multo magis ita 

 cognoscitur: illic enim cutis quaedam ut sie dicam et candor 

 orationis noster dumtaxat est, hie etiam sauguis, color, pulchri- 

 tudo, vires, velocitas et ceterae bene componendi tamquam corporis 

 dotes. Ebenso kehrt der in der Widmung gebrauchte Vergleich der 

 Übertragung mit einer mercatura in der Vorrede der Thucydides- 

 übersetzung an Pabst Nicolaus wieder. Nam quid utilius, quid 

 uberius, quid etiam magis necessarium librorum interpretatione: 

 ut haec mihi mercatura quaedam optimarum artium esse videatur: 

 magnae rei eam comparo, cum mercaturae comparo: quid enim 

 illa in rebus humanis condueibilius, quae omnia ad victum, ad 

 eultum, ad praesidium, ad ornamenlum , ad delicias denique vitae 

 pertinentia comportat etc. Denn dass hier den Umständen gemäss — 

 Pabst Nicolaus hielt grosse Stücke auf Übersetzungen — die Parallele 

 ein wenig anders gewendet ist, spricht nur um so entschiedener 

 dafür, dass dieser Gedanke hier und dort demselben Kopfe ent- 

 sprungen ist. 



Wo so äussere und innere Gründe zusammenstimmen, kann ein 

 Zweifel an Valla's Autorschaft dieser Übersetzung kaum einen Augen- 

 blick Platz greifen. Wir wenden uns daher der andern Frage zu, 

 wann Valla die Übersetzung gemacht und, da die vorgesetzte Wid- 



