440 Vahlen 



Ausdruck alias translationes wird durch die vorher p. 622 genannte 

 Übersetzung der Ilias, sowie die in das Jahr 1440 lallende kleine 

 Übersetzung Aesopischer Fabeln hinreichend erklärt und erzwingt 

 nicht die Annahme, dass die Demosthenesühersetzung eingeschlossen 

 sei. Auch dürfte man, wenn letztere dem Facius vorgelegen, nach 

 der ganzen Art dieser Anklagen mit Sicherheit darauf rechnen , dass 

 Valla's Versuch, etwas, das Bruni, wie er seihst einräumt, gut ge- 

 macht, noch besser machen zu wollen, dem Hohn und Vorwurf seines 

 Gegners nicht entgangen wäre. Man vergleiche nur, was Facius 

 Recrim. p. 623 gegen Valla geltend macht: audivi te saepe 

 dicentem, quum eorum (Guarini et Leonard i) auctoritatem afferrem, 

 'quem tu mihi Guarinum, quem Leonardum commemoras, nam 

 utrumvis eorum mihi praeferri indignor ac moleste fero, et ego 

 quoque litterus graecas ac latinas scio et cum utroque saepe de 

 gravissimis rebus disputavi atque contendi, qua in re Uli mihi non- 

 numquam cessere.' 



Doch ist bei der Zufälligkeit, mit welcher damals Schriften ver- 

 breitet wurden, mit Sicherheit nur soviel aus jener Nichterwähnung 

 zu schliessen, dass Facius 12 ) Valla's Übersetzung des Demosthenes 



dami J638) gestützt auf d&s Zeugniss in den Recrim. Valla's Werk in 

 zwei Bücher, das erste die vier Evangelien, das zweite die übrigen 

 Schriften enthaltend, zertheilt (vgl. f. 213): die Zeugnisse aus den an- 

 geführten Briefen sind ihm unbekannt geblieben. Nun wäre es ja denkbar, 

 dass Valla in dem nicht allzugrossen Intervall zwischen jenen Briefen 

 und den Recrim. eine neue Bedaction des Werkes in 2 Büchern vorge- 

 nommen; aber wahrscheinlicher ist doch, dass duo in den Recrim. aus 

 octo verderbt sei. Damit würde auch besser sich vertragen, was Valla im 

 Antidot, a. a. 0. schreibt : ,qua de re feci mentionem , non in opusculo, 

 vt tu ais, sed in pluribus libris de collatione novi testamenti, womit Bevius 

 in anderer Weise fertig zu werden sucht. Endlich ist die Eintheilung in 

 8 Bücher zum Theil noch aus den zusammenfassenden Unterschriften der 

 Baseler Ausgabe, wenn anders diese nicht bloss vom Herausgeber her- 

 rühren, noch zu erkennen: vier Bücher waren den vier Evjingelien, das 

 fünfte der Apostelgeschichte, das sechste den Briefen Pauli, die nach 

 der Unterschrift ein Ganzes ausmachten, das siebente den gleichfalls in 

 der Unterschrift zusammengefassten sogenannten katholischen Briefen, 

 das achte endlich der Apocalypse gewidmet. 

 12 ) Dass Facius sie in dem L. Valla gewidmeten Artikel der Viri illustres 

 nicht erwähnt, hat keine Bedeutung, da dort überhaupt nur die wich- 

 tigsten Werke Valla's angeführt werden und von Übersetzungen z. B. 



