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g. seb „der Hengst". 



g. zig „der Leopard". 



g. yi „der Luchs". 



a. tsoh ) ; , , . ,., 



„ \ „Art kleiner Antilope". 



g. tso ) • 



g. la „das Moschusthier". 



k. lu „die Wasserschlange, Drache". 



(j. lag „ein grosser Adler", vgl. Arun Naga kil. le id. 



g. na „der Hals, der Nacken". 



g. lo „die Seite des Körpers". 



g. lo „die Lunge". 



o 



k. lad „das Gehirn a . 

 H. lu „das Glied". 

 K. lums „der Mutterleib". 

 g. dun „das Gebein". 

 g. tso „der Hanf", chin. chu. 

 Von den Formen, welche in Gabelentz' Glossar zur Kassia- 

 Grammatik die Präfixe k, ke. ken zeigen, gehören hieher, und zwar: 



a) mit nominaler Geltung: 



k. sier „Gold", tibetisch g. ser, barm, se id. 



kelluid „weit", Karen (Sgan) ka. lei „ausgebreitet". 



ken. diät „wenig", Thai kä. diet. id. 



b) mit verbaler Geltung: 



ken. mau „sich erinnern", chin. (Kv. T.) mp~. id. 



ke. r. päd „beten, flehen", barm, pan id. 



kel. Ion „fallen", Karen ka. -lau, Ta yin. M. ga, lya na. 



ke diah „zerbrechen", tibetisch g. sag. pa „spalten". 



kel la „sich verwandeln", Karen (Sgau) ka. lei, „verwechseln". 



ke. dah „satt werden", tibetisch d. gratl (spr. dah). 



Im Tibetischen entspricht das stumme Präfix *) g (^ bisweilen 

 k (^) und h (*)) in der Mehrheit der Bildungen, welche dasselbe 

 präfigiert zeigen, dem anamitischen ko' und dessen verschiedenen 

 Abschiebungen in den übrigen Sprachen. Es wird auch hier in beiden 



Formen, welche gleichfalls, wenigstens im Anamitischen und Chinesischen , den 

 steigenden Ton zeigen. 

 'J Nach Jaeschke im Dialekte von Kham noch als *y gesprochen. 



