1 ö £ Pfizmaier 



Gnade und wird es mir möglich, mein Herz rein zu waschen, so wer- 

 den, wenn ich sterbe, meine Knochen nicht verfaulen." 



Die Inhaber der Vorsteherämter verlangten, dass man in Be- 

 tracht des in i\en Worten Wei-ngao's sich kundgebenden Über- 

 muthes dessen Sohn Siün hinrichten lasse. Der Kaiser mochte dieses 

 nicht thun, sondern schickte Lai-hi nochmals als Gesandten. Dieser 

 kam nach Kien ') und beschenkte Wei-ngao mit dem folgenden 

 kaiserlichen Schreiben: 



„Einst richtete der Heerführer von dem Geschlechte Tsai an 

 Han-sin ein Schreiben, 3 ), worin er sagte, dass derjenige, unter 

 dessen Stufen wir stehen, grossmüthig und menschlich ist. Mögen 

 die Lehensfürsten auch das Land verlassen und abfallen, wofern sie 

 später zurückkehren, verleiht er ihnen ohne Weiteres wieder ihre 

 Rangstufe und Benennungen. Weil die bei Ngao dienenden An- 

 gestellten der Schrift die Ordnung der Gerechtigkeit verstehen, be- 

 schenke ich ihn nochmals mit einem Schreiben. Bei gründlichen 

 Worten scheint keine Nachgiebigkeit zu sein. Bei abgekürzten Wor- 

 ten werden die Sachen nicht entschieden. Wenn du jetzt die Hände 

 binden Messest dem jüngeren Bruder Siün's und ihn wieder schicktest 

 zu der Vorhalle der Thorwarte, so würdest du Ehrenstufe und Ein- 

 künfte ungeschmälert erhalten, du hättest ein überaus grosses Glück. 

 Über mich sind herabgekommen vierzig Jahre, und ich stehe in 

 WaiTen zehn Jahre. Mir sind zuwider schwimmende Worte, leere 

 Reden. Ich will nicht, dass keine Vergeltung sei." 



Wei-ngao erkannte, dass seine Falschheit dem Kaiser kein Ge- 

 heimniss sei. Er schickte sofort einen Gesandten an Kung-sün-scho, 

 dessen Diener er sich nannte. Im nächsten Jahre (31 n. Chr.) er- 

 nannte ihn Kung-sün-scho zum Könige von Sö-nings) und entsandte 

 eine Kriegsmacht, die umherziehen und ihm zur Verstärkung dienen 

 sollte. Im Herbste desselben Jahres machte Wei-ngao mit dreissig- 



') Ein zu dem Fu-fun ^ der Rechten gehörender District, der von dem Flusse Kien 

 seinen Namen erhielt. Die alte Feste dieses Districtes liegt im Süden des späteren 

 Districtes Kien-yuen (Quelle des Kien) in Lung-tscheu. 



2 ) Der Heerführer von dem Geschlechte Tsai ist Tsai-wu. Han-sin ist Sin, König- 

 von Hau. Sin empörte sich und trat in das Land der Hiung-nu's über, von wo er 

 mit Hau kämpfte. Uesswegen richtete Tsai-wu au ihn ein Schreiben. 



*) Sö-ning, die Ruhe der nördlichen Gegenden. Kung-sün-scliö wollte durch diese 

 Ernennung an seinen nördlichen Grenzen die Ruhe herstellen. 



