jy^ Pfizmaier 



Kung-sün-schö träumte, dass ein Mensch zu ihm sprach: Acht 

 verderbte Sohne setzen es fort. Zwölf ist die bestimmte Zeit »). — 

 Als er erwachte, sagte er zu seiner Gattin: Der Stand zwar vornehm, 

 aber die Glückseligkeit kurz , was hältst du davon? — Die Gattin 

 antwortete: Am Morgen den Weg erfahren und am Abend sterben, 

 lässt sich noch immer thun. Um wie viel mehr ist dies der Fall bei 

 zwölf! — Als hierauf aus seinem Versammlungshause ein Drache her- 

 vorkam und in seiner Vorhalle bei Nacht ein glänzender Schimmer 

 sich zeigte, hielt er dies für eine Beglaubigung und glückliche Vor- 

 bedeutung. Er Hess die Linien seiner Handfläche in Stein gra- 

 ben und bildete daraus die Worte: Kaiser von dem Geschlechte 

 Kung-sün. 



Im vierten Monate des ersten Jahres des Zeitraumes Kien-wu 

 (25 n. Chr.) bewerkstelligte er seine Einsetzung zum Himmelssohne 

 und gab sich den Namen Tsching-kia "). Als Farbe schätzte er das 

 Weiss. Indem er für das Jahr einen neuen Namen einführte, nannte 

 er es das erste Jahr i\es Zeitraumes Lung-hing (die Erhebung des 

 Drachen). Er ernannte Li-hiung zum grossen Vorsteher der Schaa- 

 ren, den eigenen jüngeren Bruder yf~ Kuang zum grossen Vorsteher 

 der Pferde, den anderen jüngeren Bruder Kuei zum grossen Vorste- 

 her der Räume. Er gab dem Landstriche Yi den neuen Namen Hiao- 

 wei von Sse-li, der Hauptstadt von Schö den neuen Namen Yün von 

 Tsching-tu s). 



^i^ Y:£Jin-kuei ausYue-sui hatte ebenfalls einen Ta-yün (Statt- 

 halter) Wang-mang's getödtet und sich in der genannten Provinz 

 festgesetzt. Derselbe bewerkstelligte jetzt seine Unterwerfung. Kung- 

 sün-schö ertheilte sofort dem Heerführer 44- / fäÜ Heu-tan den Auf- 



i ) Über diese Worte findet sich nirgends eine Aufklärung. Es scheint unzweifelhaft, 

 dass unter den „acht verderbten Söhnen" die acht unglücklichen Thronbewerber 

 Lieu-hiuen, Lieu-fan-tse, Wang-lang, Lieu-yung, Li-hien, Lu-fang, Wei-ngao 

 und Kung-süu-schö verstanden werden. Der Letztgenannte behauptete sich, nach- 

 dem er sich zum Himmelssohne aufgeworfen, noch zwölf Jahre. 



2 ) Weil er sich in Tsching-tu (die vollendete Hauptstadt) erhoben hatte, gab er sich 

 den Namen Tsching-kia (das vollendete Haus). 



3 ) Han gab der Mutterstadt den Namen: Abtheilung des Hiao-wei von Sse-li und 

 schuf die Provinz Yün (Piichtiges) des Kreises der Mutterstadt. Bei seiner neuen 

 Erhebung gab es Lö-yang den Namen : Abtheilung des Hiao-wei von Sse-li und 

 schuf die Provinz Yün von Ho-nan. Kung-sün-schö ahmte dieses nach. 



