Vedifnta-siJra. ß9 



38. Hier nun aiich wird dei- gesammte feine Körper, wenn er 

 «Gegenstand ist für einen Verstand (Geist), eine Gesammtheit, wie 

 Wald oder See: wird er aber Gegenstand für mehrere Geister, so 

 wird er Besonderheit, wie Bäume und Wasser. 



Der Geist, in welchem diese Gesammtheit immanent ist, wird 

 sütratma (Schnur-Geist), Hiranyagarha (Gokl-Leib), Prfma genannt, 

 weil alles an ihm wie auf einer Schnur aufgereiht ist und weil er die 

 Kraft der Erkenntniss und Thätigkeit in sich fasst. 



Diese Gesammtheit desselben heisst auch wegen ihrer Feinheit, 

 mit Bücksicht auf die Entfaltung der groben Elemente, feiner 

 K ö r p e r. 



Die drei Scheiden, die erkenntnissartige und die andern, heissen, 

 weil sie aus Erinnerungen (Einbildungen) des wachen Zustandes be- 

 stehen — (Traum) Schlaf, desswegen auch Ort des Unterganges der 

 i^u'oben Entfaltung (des groben Körpers). 



Der in der Besonderheit immanente Geist ist taigasa (der glan- 

 /-ende) wegen der Immanenz des aus Glanz gebildeten Innern Organs. 



Diese Besonderheit desselben heisst auch wegen ihrer Feinheit, 

 mit Bücksicht auf den groben Körper, der feine Leib. 



Die drei Scheiden, die Erkenntnissartige und die andern, heissen, 

 weil sie aus Erinnerungen (Einbildungen) des wachen Zustandes 

 bestehen — (Traum) Schlaf, desshalb auch Ort des Unterganges 

 des groben Körpers. 



38. (ttrd ' pya ' IxUa - süxma-mriram eka - buddi - visayataijd 



'unacay (jalämyavad vd samasti: \ aneka-budd'i-visayatayti 



viwavag yalavad vd vyostis ca Üamiti \ etat snmahtyu-' pahitd 



caltanyä sutrd-tmd Jnmnynfjarba: prdna iti öo 'cynte sarvd- 



tiHi^yütvdij yi'idna-kriyd-iiaktyn' pahitatvdö ca \ asyai-sd samasti : 



sl'üla-prapaücd-'pej^ayd süxmatvdt süxma-sariram vigndna- 



mnyd- di-kosa-trayd gdgrad-vdsandmayatvdt svapua : j ata eva 



stYi(a-prapa?ica-laya-st'dHam iti co ' cyate \ etad vyastyu-pahitä 



caitayiyd taigaso bavati tegomayd- ata : karano- pahitatvdt \ asyd 



pi ^yd vyaki: st'üla-sarird- pe.vayd sü.vmntvdt sdxma-mriram 



vigtidnamayd -\li- kosa - trayd gdgrad - vdsandmayatvdt svapna : 



ata eva stula-sarira-laya-st'dnam iti ro \hjate ! 



