Vedanta-sjfra. 117 



"viM«Ql| upahdra m., das Geschenk. 



^^T^T^Crrftn" upahdrapdni ad].. Gaben, Geschenke in der Hand 

 habend, 18. 5. 



3Tl%rT iipnkita adj., bedeckt, inbegriffen, immanent, 23. 2. 



öMI^qH^ upahitatva n., das Bedecktsein, die Inhärenz, 38, 5. 



^im^Mnpdddna n., die materielle Ursache, Angabe, Aufstellung,31.6. 



3^TTf^ updd'i m. , die Verhüllung, Täuschung; die Vedäntisten 

 bezeichnen damit Erscheinungen, die den höchsten Geist ver- 

 hüllen, seine wahre Natur nicht erkennen lassen, 31. 6. 



3Tni iipdya m., das Mittel, 89. 7. 



vi^ mn npdsa?ia n., die Betrachtung, fromme Handlung, 4. 3. 



3^^ upendra m., Namen des Vi.^nu oder Krisna, 45. 3. 



3^W3" udayatra adj., an beiden Orten, 88. 1. 



^io-m mna adj., heiss, 12. 1. 



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^37y urdd'oa adj., nach oben gerichtet. 



^sTH^FR^rT ürdd'vagamanavat adj., der nach oben geht, 36. 4. 



^=h eka num., einer, einzig, 22. 1. 

 ^=ti<I<^l ekadd adv., auf einmal. 

 ^^T^ ekatm n., die Einheit, 22. 3. 

 ^^Prpr ekarasa adj., einartig, 95. 5. 



— V 



^c(i(^T^ ekiÖdva m., das Einswerden, 86. 3. 



yr\r\^etad pr. th., dieses, (^'« esa: dieser). ' , 



^r^TTrT etatkdla adj., gegenwärtig, 6S. 2. 



^rT^lr^M etaddtmya adj., in diesem Atma (höchsten Geiste) seiend, 



die Natur desselben habend, 78. 4. 

 ^ eva adv., wohl, so, wahrlich, 2. 2. 

 ^^^^evam adv., so. 



