Vi'di'nhi-säfii. 119 



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^f\\JX kdryn n., der Gniiid, die Sache, Wirkung', ol. 7. 



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 ^TTZl=hl(U|^T7^ kdnjakdramlmva m., der Znsland von Ursache unu 



Wirkung. 



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^PTRI^ kdnjatva n., die Verursachung, das Erzeugniss, 34. Ö. 

 ^TTrT hdla m,, die Zeit, 21. 3. 

 ^iT^l. 4. + n j7n< offenharen, 74. 3. 



I =h I t:|?J^ kincid ind., etwas, ein wenig, 21. 3. 

 ^TrlTT Ä'«/fls adv., woher, 68. 10. 



^T^Vf^ kumdaka in., das Hemmen des Athmens, indem man Nase 

 und Mund schliesst; religiöse Üiiung bei liefer Meditation, 89. 6. 

 qR^^ct)!^ kumUakdra m., der Töpfer. 



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^^ kürma m., das Schliessen oder Blinzein mit den Augen, 36. 7, 



^ kr 8. machen. t^^^T^ visay/kr zum Gegenstand maclien, 73. 2. 



^^T^ krkfira m., der den Hunger bewirkende Lebenswind, 36. 9. 



^^ krpa m., das Mitleid, 18. 7. 



^^ Ä-rs'a adj., mager, dünn, öO. 3. 



^T^cT keck p., einige, andere, 36. 11. 



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cncjr^ti kaivalya n., die vollständige Vereinigung mit dem höchsten 



Geiste, das höchste Glück, 95. 5. 



<^IUI A-Oö'a m., die Scheide, die Hülle. Nach der indischen Vor- 

 stellung besteht der Mensch aus verschiedenen Scheiden oder 

 Hüllen und der Körper, den wir vor uns sehen, ist nur die gro])e 

 Hülle verscliiedener, feinerer, unsichtbarer Organisationen, 34. 7. 



=t»r4l2<rl kosavai adv., wie eine Scheide, 24. 2. 



9hH Ä:r«m 1 . -\- 3rT u( herausschrciten, 36. li. 



^^Wrl kramdi adv., nach der ilcihe, 45. 2. 



f5R?TT kriyd f., das Thun, Werk, Handlung, 37. 2. 



T^<UlrH^tp" kriydtmakalva n., die Thäligkeil zur Natur oder 

 Eigenschaft haben, 37. 2. 



