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XV". '-'•). ('(unitiH- coli AdcHo: den sii/i zeni paradise sund er nach 

 einem ri'se — er st(tr/) r (Imiiw im htini ze rronie/t der hohen snelde 

 höh,. I>;i! laiiKi iKiscf l:i ci'dcr, amiiiiici;)!;» dalla Sihilla. 



II compoiiiiiiento pootico tetleseo intitülato Sihillen Weissagun- 

 gen — \1\ . sec. — **} (lice dol pari che Ailamo manda espressa- 

 meiitc Sotli a jtroiidcre alciiiicho del iVutto del paradiso, e al riJonio 

 dol ligliiiolo, che reca il ranio, cgV\ v gia niorto. Voleiulo Saioinone 

 edificart' il t('ini»i() fd im palazzo per se si recidoiio i piTi heyli allieri. 

 Qiicllo sorto dal ramo iioii si puo adattare in venin luügo (non c detto 

 di quäl edificio). Ponte. La Sihilla, veniila ad animirarc la sapienza 

 di Salomone, predice il Crisln. Dojto liiiiga digressione, in cui la 

 regina annuncia gli oventi l'uluri siiio al lempo dell' autore, si iiar- 

 rano i destini del legno in modo tutlo particolare a questa versionc. 

 Viene im' onda, solleva il legno e lo travolge al fondo. Giiarigioni. 

 In appresso il fiotto rispigne il legno a galla, e di qiiivi vien tratto luori. 

 L'acqua perde allora la sua virtu. II legno rimane a giacere li per 

 terra, finche al tempo della passioiie ne fanno la croce. L'acqua, 

 sovra cui il legno e messo quäl ponte e la probatica piscina qui adun- 

 que s'identificano; e la croce non e tolta d'in su quest' acqua, ma 

 dal terreno ad essa vicino. 



^'uolsi perö notare che ima redazione del libro delle Sibille 

 contiene una Variante, la quäle s'accosta di piij alle versioni fin qui 

 esaminate, Un codice di Costanza, ricordato dal Mone, narra che 

 Salomone, volendo impedire la crocifissione del figliuolo di Dio, fa 

 gettare il legno nel Siloe; il venerdi santo esso viene a galla in 

 forma di croce, e serve al supplicio. Se, com' e probabile, il 

 legno avea servito di ponte sopra il Siloe stesso, abbiamo anche qui 

 identificazione delle due acque 25^ ; il legno non va al fondo per opera del 

 fiotto, ma per volere del re vi viene gittato dentro. E da notare la 

 particolaritä, che mentre quasi sempre si sotterra s'afTonda il 



23j Heinrieh von Meissen des Frauenlobes Leiche, Sprüche etc. ed. Ettmüller, Qued- 

 linburg: 1843 (XVI. volume della Bibliothek der deutschen National-Literatur.) 



2*) Molti i mss. e non poche le edizioni. Un rifacimento nel dialetto del Basso-Reno 

 fu stampato da 0. Schade, Geistliche Gedichte. Hannover 1834, jiag-. 296. Sunti 

 di questo componiraento poetico, che poi ril'atto in prosa divenne libro popolare, 

 possono leggersi in Sinner, Catal. codd. mss. bibl. Bernensis I 237; von der Hagen. 

 Briefe aus der Heimat I 203; Mone, Schauspiele des Mittelalters I 303. 



~^J AIlo stagno di Bethsaida si sostituisce quello di Siloe. 



