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siipiM'u (li ii;i(ur:il('7./.a Taltro: giaeclio iioii [tare verisiinile che i Giu- 

 tlt'i. (lopo ess»M*si ppi* espcrienza convliili die il legiio era in verila 

 prodigioso e clic (|uin(li la (hijiliec predi/.ioiie era degiia di (idiieia, 

 non si sdidiassero di tor di iiic/.zo il legiio, che minacciava loro riiiiia, 

 ma lo lasciassei'o ncll' ullieio di ponte. 



L' uniea doiina lalidiea delle versioni del Ramo e la regina di 

 Saha. ciii (aeilineiite si atlrihiiisce il iiome di Sibilla. Quaiido nelle ver- 

 sioni delle Graiiella le predizioni divengono due, due devono essere pur 

 le domie 33) ; quiiidi o s'introduee im nuovo nome perquella che vati- 

 cina nel tenipio e queUa che parla sul ponte rimane la regina di Saha 

 detta Sihilla; o quest" ultima si decompone in una Sibilla, le cui vesti 

 ardono nel tempio, od in una regina di Saha che non osa calpeslare 

 il Santo legno. 



Finalmente merila ossei-vazione che qui gia Mose riconosce nelle 

 tre verghe il siniholo della Trinila. 



Spettano al gruppo C le versioni seguenti: 



Anzi tutto citeremo un testo latino in prosa, ancorche non ci sia 

 riuscitodi trovarneche unmanoscrittodclXV^. secolo, mutiloallaflneä*). 

 Un altro codice latino ne ricorda lo Stephens nelT opera qui sotto regi- 

 strata alla nota 43. E appena da dubitare che da questa prosa (la quäle 

 avra avuto del pari una Viiriante, corrispondente al secondo gruppo) 

 sieno discese le versioni volgari; ed e perciö che gioverebbe ricer- 

 carne il testo piü antico fra i molti, che certo ne saranno sparsi per 

 le varic biblioteche e publicarlo. II frammento Viennese non va che 

 fino a Mose, quando sta per tare spieciar l'acqua della roccia. 



La seconda parte d'uiia prosa provenzaless) contenuta nel cod. 

 858 deir Imperiale di Parigi (= 7227, XIV. sec). Non n' e nota 

 finora che un'analisi fatta dal Fauriel »fi). In essa nuUa e detto delle 

 guarigioni a'tempi di Mose e di Davide, nulla de'cerchi; ma forse 

 queste particolarita si eontengono nel testo. Cosi, ricordato il ponte, 

 il Fauriel dice: Ce fut lä, qu apres d' autres aventures miraculeuses 



^2) Abbiamo veduto che Hermann di Fritslar tenne ultra via ed introdusse una regina 



ed un re. 

 ^*) Cod. 4373 della Viennese, sul quäle si confronti il Denis, Catalogus niss. theol. 



I 1242. Si publica qui appresso nell' Appendice al N". I. 

 35) La prima contiene, a quanto pare, la Poenitenda. 

 '•»j Uistoire de la poesie provengale 1 263. 



